die zwey as nunde edut vn⸗ iſchept iſt Hatus ct bode. die ꝛtzen nyt r werrhe is dice uis ven⸗ es ſanch

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.dcloeVſe; Auguſtinus. herommus 2·Paulus ſeribentes de

pᷣceptis deralogi dicũt cy ſimplex ſoꝛnicatio ſit ꝓhibita ibi nõ mechabetis ⁊ ſit percatũ moꝛtale· Dñ vẽitas ait·. Mathei xv. Adulteria ſoꝛnicacõ es furta ⁊c.illa funt que coinquinãt hom nom modo ſolũ peccatũ moꝛtale coinquinat honnnẽ q̃a venia- le ſtat cum caritate ⁊ veſte nupcali. Item adoleſcencioꝛ filius diſſipauit oĩa at.luxurioſe viuendo ⁊E cũ meretticibꝭ ergo xpᷣs dicit foꝛnicacionẽ eſſe pecratũ moꝛtale at᷑.

Dꝛagkeyt an gotis dinſt. dꝛagkeyt an gotes dinſt vberdꝛitte die gebodt. Hait eyner ſyn gebedt. buß. Hoꝛas meſſe williglichen vnder wegen ge⸗ laßen ader iit recht gebedt ader nit ny dder geknyet unt bey⸗ den knyeen mn der faſten ſo er ſyn pꝛeces hat geſpꝛocken ader geyn dem ſacrament ſo hat er gethan widder das erſte ge⸗ bodt eyn got ſaltu anbeden ⁊c vnd eren. Ader hat er mt meſſe vnd pꝛedige gehoꝛt an dem ſontag ſo dut er widder das dꝛitte gebot fyertag fyer. Ader hait er lange geſlaffẽ an dẽ „Fyertage vne hait verleßlichen das ampt verſumet ſo iſt eß

— widder fyertage fyer. Hat er ſyn faſte tage verle ßlichẽ zu⸗

bꝛocken ſo hat er getan widder ſyn muter die heylig e criſte⸗ lichen kyrche vnd widdeꝛ das vierde gebodt vnd in eren ha⸗ be dyne eldern. Ader mylch ſpiſe ader die ſtunde voꝛkomẽ mit dem eſſen ⁊. Iſt der mentſcke dꝛege geweſt geyn ſynẽ eldern yne mt zu hulff iſt kommen mit der narung e ader ſye mt ge⸗ dꝛoſt ader geeret hait ſo dut er widder das vierde gebodt. vnd in eren habe din eldern.· Ader ſo er nach ſynem vermo gẽ mit almuß en gibt den armen mentſchen ſo iſt eß auch wid der das vierde gebodt vnd mag auch ſyn widdar das ſy ebende · Nyemãt nit ſtelen. Bycht eyner in der faſten nit ſo iſt eß wid⸗ der ſin muter die heylige kyrche vnd widder das vierde ge⸗ bodt. Romet eynet vß dꝛagkeyt in verczwifelunge an dem dinſt gotis ader barmkerczikeyt ſo dut er widder das woꝛt des erſten gebots hoffen Et ſic de alns modis accidie ꝛð