Von der Weſenheit der heiligen Meſſe. 9

Opfer zu verſtehen, welches Chriſtus am Kreuze dar⸗ brachte, wie die Nichtkatholiken ſagen; denn dieß Opfer iſt nicht an allen Orten, wie der Prophet ſpricht, ſondern nur an Einem, nämlich auf dem Berge Kalvariä, zu finden. Dieſe Weiſſagung iſt auch nicht vom Lobe Gottes, noch von unſern guten Werken zu verſtehen; denn vieſe ſind kein reines, ſondern ein gar unreines Opfer, wie die Nichtkatholiken ſelbſt ſagen, und aus den Worten des Iſaias beweiſen wollen, welcher am 64. Kap. ſpricht: „Wie ein Unreiner waren wir Alle, und wie ein mit Blut beflecktes Tuch all' unſere Gerechtigkeit.⸗

12. Mithin iſt die Prophezeiung ausſchließlich von der heiligen Meſſe zu verſtehen, welche das einzige und eigentliche Opfer des neuen Teſtamentes, und ganz rein und heilig iſt, und an allen Orten und zu allen Zeiten von Chriſtus ſelbſt durch die Hände der Prieſter Gott dem Vater dargebracht wird. Chriſtus allein iſt ja der vornehmſte und oberſte Prieſter, die gewöhnlichen Prieſter aber ſind nur ſeine Diener und leihen ihm ihre Hände und ihren Mund zur Vollbringung dieſes ſichtbaren Opfers. Weil nämlich Chriſtus unſichtbar iſt, das Opfer aber ſichtbar ſein muß, damit es die Menſchen ſehen und hören können, deßwegen hat er die Hilfe der Prieſter zur Verrichtung ſeines Opfers vonnöthen. Dieſes Opfer wird auch bis zum Ende der Welt fortdauern, und als dann erſt von dem Antichriſt, wie aus der Weiſſagung Daniels am 11. und 12. Kap. abzunehmen iſt, abge⸗ ſchafft werden.

13. Die Nichtkatholiken werfen uns vor, daß das Wort„Meſſe⸗ nicht in der heiligen Schrift ſtehe. Dieß iſt zwar wahr, allein auch das Wort„Dreifaltigkeit⸗ ſteht nicht in der heiligen Schrift, und dennoch ſind wir