Liebhaber stillte mit einem Mal Evas heftige Lust. In einer kur- zen und einzigen Liebesnacht verbrauchte sich ihre ganze an- gesammelte Begierde.

So geschah, wessen sich in der Judenstadt sonst Männer und Frauen aus unbezwinglicher Angst enthielten. Es war der aller- schlimmste Exzeß des Leichtsinns.

Als Raymund in später Nacht Eva verließ, war er erschrocken, heschämt und seltsam ernüchtert. Sein Gewissen entschuldigte ihn. Aber sein Bewußtsein von Ehre klagte ihn an. Er haßte Eva, weil sie ihn überrumpelt hatte.

Sie aber schlief schon den selbstvergessenen Schlat der Jugend. Noch am nächsten Morgen war keine Besinnung in ihr. Sie fühlte sich frei und leicht.

3.

Die gesamte Judenschaft kannte Jan. Seitdem mit seiner Hilfe Schilling den Weg des guten Willens gegangen war, hatte Jan jeden Angehörigen der Belegschaft zum Freund. Alle waren ihm aus ganzem Herzen dankbar, daß sie Atem schöpfen und eine Art Sicherheit empfinden durften.

Jan trachtete, die gute Stimmung auszunützen, um die Ghetto- bewohner einander näher zu bringen. Von Vorurteilen Glãubiger wie Ungläubiger frei, war er mit den Frommen fromm und mit den Weltlichen weltlich. Er enttäuschte diejenigen nicht, die ihr Heil in radikalen Lösungen suchten. Aber als Vorstufe zu jeder Lösung betrachtete er die Beseitigung aller Gegensätze. Gemein- schaft war der einzige Schutz, den man besaß.

m dieser Gemeinschaft willen ging Jan oft in fremde Wohnun- gen. Man konnte ihn abends mit den Bewohnern sitzen und sein mitgebrachtes Mahl verzehren sehen.

An einem nebelverhangenen Abend lauerte er, mit Simon und Imre, Wolf auf, um seiner Habhaft zu werden. Auch er sollte zur Gemeinschaft gehören. Sie verfehlten ihn nicht. Und während die drei auf dem Wege von der Werkstatt in die Judenstadt Wolf in die Mitte nahmen, entdeckten sie, daß es nicht leicht sei, ein Gespräch mit ihm zu beginnen.

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