haben soll; Unsinn ist die einzig mögliche Schlußfolgerung aus dieser Behauptung. Es geht nämlich noch gröberer Unsinn daraus hervor:

Liegt die Rettung ganz und gar im Willen Gottes und ist sie abhängig von der Rückkehr zu Gott, dann ist die Not eine Strafe Gottes für die Abkehr von Gott . Die Schuldigen sind dann diejenigen, die sich von Gott abgewandt haben. Und solange sich nun nicht die Freidenker und Andersgläubigen den Geboten der einen Kirche unterstellen, solange gelten sie bei den Gläubigen dieser einen Kirche als die Schuldigen daran, daß die Not immer noch nicht von uns genommen wird; für die Katholiken zählen dann zu diesen Schuldigen auch die Protestanten, und für die Protestanten auch die Katholiken.

Hitler und seine Horden waren nach dieser Darstellung Werkzeuge Gottes; sie haben nur den Willen Gottes vollstreckt!

So sagte auch Goebbels ; wir haben dies seinerzeit als eine ungeheuerliche Gotteslästerung aufgenommen; nun vernehmen wir die Rechtfertigung des Propagandaministers aus den Reihen derer, die für sich in Anspruch nehmen, Gott näher zu stehen, über Gottes Willen ganz intern unterrichtet zu sein.

Selbstverständlich nehmen wir nicht an, diese Leute wollten wirklich dasselbe sagen, was Goebbels behauptet hat; aber was sie sagen, bedeutet im Grunde dasselbe; eine unsinnige Behauptung läßt eben nur unsinnige Konsequenzen zutage treten, wenn man sie auf ihren Wert untersucht. Es ist trotz- alledem nötig, den ganzen Unsinn aufzuzeigen;„Nur die Rück- kehr zu Gott kann uns retten!” ist ja nicht die gelegentliche Entgleisung eines einzelnen Agitators, sondern wird ganz all- gemein verkündet von den Stellen, die für einen großen Teil des Volkes Autorität bedeuten. Hinter ihnen steht die Be- rufung auf Gott ! Es ist ein Mißbrauch der Religion im poli- tischen Kampf, im Werben für eine politische Partei und poli- tische Ziele. Es wird durch diese unsinnige Phrase aus dem politischen Geschehen eine religiöse Angelegenheit gemacht.

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