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Das aufgebrochene Tor : Predigten und Andachten gefangener Pfarrer im Konzentrationslager Dachau / Vorwort und Herausgeber: Martin Niemöller
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Abstammung, Art, Volkstum, Stammestum und Blut alles ist. Er ist nach seiner Meinung Glied eines auserwählten und begnadeten Volkes, das genügt ihm. Die Griechen wissen um ihren Selbstwert, ganz gleich, ob es Kraft oder Vernunft ist, es ist das eigene Wesen, das den Wert bestimmt und seinen Weg geht. Die einen schauen stolz zurück, die anderen sie­gessicher in die Zukunft. Was haben wir nicht geleistet und was werden wir noch vollbringen? Und daneben steht die kleine Schar, die für die einen die ewig Gestrigen sind und für die anderen Phantasten. Sie wissen um ihre Schwach­heit und Schuld, die im Kreuz offenbar wurde, die aber auch im Kreuz in Kraft verkehrt wurde, und die, weil sie das wissen, sich dessen nicht schämen, worüber die ganze Welt in Scham vergehen könnte. Wo die rechte Scham vor dem lebendigen Gott ist, da ist das rechte Rühmen und Bekennen vor den Menschen. Jede Kirche, die in die Welt hineingestellt ist, und sei es in Hohn und Haß der Welt, weiß zugleich um Weg und Wahrheit im Leben. Jede Kirche, die unter dem Kreuz steht, geht trotzig und getrost den Weg des Kreuzes als den Weg des Sieges. ,, Ich schäme mich des Evangeliums von Christo nicht, denn es macht selig." Was diese selig­machende Kraft des Evangeliums ist und bedeutet, möchte ich heute mit Luthers Worten selbst verlesen. Er sagt in einer Predigt über diesen Text: ,, Christus hat kein Geld noch Beu­tel, auch kein irdisch Reich, denn dieselbigen allzumal hat er Königen und Fürsten gegeben. Aber einst hat er ihm vorbe­halten, das keines Menschen noch Engels Werk und Tun ist, nämlich daß er ein Siegmann ist über Sünde, Tod, Teufel und Hölle, und kann auch mitten im Tode retten und er­halten, die an ihn durch sein Wort glauben."

Zu dieser Seligkeit sind alle berufen, Juden und Grie­chen. Es wird nicht gefragt, wo du herkommst, und was

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