Druckschrift 
Scriptum super quarto sententia[rum] / [editum a fratre Richardo de media villa. ordinis minor[um] doctore preclarissimo, per sacre theologie bachalarium fratre[m] franciscum gregorij eiusde[m] ordinis maximia ... emendatum] ; [Verfasser der "Sententiarum": Petri Lombardi]
Einzelbild herunterladen

ipſe fecit ſuum coꝛpus ſub ira modica qᷓ;titate po tuit itrareꝑ foꝛamẽ valde modicũ facer pᷣt purus glificatus vᷣtute dotis ſubtilitatis:cuʒ.n. poſſit minoꝛare alicꝰcoꝛpoꝛis qᷓ;titatẽ tota eſfentia illius coꝛpis ſalua.vtpʒ in cõdenſatione aeris vel aque per Bptes ſbe penetrantſe ad inuicẽ efficiũ tur plures ſimul? vẽ pꝛobabile coꝛpus dotem ubtilitatis erit hile ad hoc vt aia beata ipſum ifoꝛ mans poſſit vᷣtutem btitudis abſqʒ vlla difficulta⸗ te minoꝛare ſui coꝛpoꝛis qᷓ;ᷓtitatẽ tota eius eſſentia ſalua remanente faciendo ꝑtes ſbe illius coꝛpoꝛis penetrarſe ad inuicẽ. plures ſimul eſſe vel coꝛpꝰ ſuum ad tps in talẽ figuram ↄuertere. vt poſſit in⸗ trare ꝑfoꝛamẽ modiciſſimũ per alias per nullã vturẽ poſſit intrare. vt dicunt alig ita intrare poſ ſent vnuz poꝝ ipſius coꝛpoꝛis. qꝛ in celo nullus poꝛis eſt. dicunt beati poſt reſurrectioneʒ aſcendent in celũẽpireum trãſeundo alias ſperas releſtes ꝑtes celi diuident᷑.aut nãliter.ſi natnralit᷑ eſt diuiſibile aut ſaltẽ per dinaʒ virtutẽ. poſtea re nnirentur.ſed hec opinio falſa eſt. ad ſui defenſio nem plura falſa ponit. vnñ eſt cõpoꝛa ſi fimłeẽnt non manerent diſtincta. hoc.n.falſum eſt vt oñde tur in eadẽ qõne. aliud falſum eſt aia cuiuſiʒ bea ti poterit ſibi placuerit minoꝛare qᷓtitatem coꝛpoꝛis ſui ip̃ʒ condenſardo vel ipſum in tglẽ figu tranſmutare poterit foꝛamen modichſimuʒ intrare.hoc.n. Iumẽ qꝛ hoc ſtare poſſet poꝛis ipaſſibilitate.cõdenſatio.n.coꝛpoꝛis rarefa ctio pᷣſupponunt in ipſo coꝛpoꝛe cõdenſatur vel rarefit paſſibilitatẽ. Mꝛeterea aia requirit deter⸗ minatam oꝛganiʒationẽ in coꝛpore ad hoc vt ſit ip ſius foꝛma que ſi corꝛumperet᷑ deſineret ip̃ʒ actua liter infoꝛmare.illa aũt oꝛganiʒatio poſſet mane re ſi coꝛpus redigeret᷑ ad paruã qᷓ;titatẽ vebcon⸗ nerteret᷑ in talẽ figuram g poſſet tranſire foramẽ qᷓ;ᷓtůcunq; paruũ exñdo ſimnul cum alio coꝛpoꝛe. Wontra etiã beatitudinẽ coꝛpoꝛis eẽt ẽt ad modi cum tp̃s pꝛiuaret᷑ ſeu poſſet pꝛiuari perfectione de bire qᷓ;titatis vel figure:ex his per dotẽ ſubti⸗ litatis remouet a coꝛpoꝛe gloꝛioſo neceſſitaſ exi ſtendi in loco ſibi ẽquali qꝛ illud coꝛpꝰ applicatur

ad locũ mediante qᷓ;titate ſna circunſcriberet᷑ lo

co⁊ m phm̃. phi.oẽ quod ſic eſt in loco eſt in lo

co ſibi equali. Alij dicunt qᷓ;uis coꝛpus gloꝛifica

ſił eſſe poſſit ghficato. hoc põt virtu⸗ te dotis ſubtilitatis qꝛ dotẽ ſubtiliratis auferu tur dimenſiones quas corpus de neceſſitate reg rit diuerſũ ſituʒ a coꝛpoꝛe alic.ipoſſibile eiʒ eſt ali quã creatã virtutẽ eſſe diſtinctionẽ dimenſionũ ni ni per diuerſitatẽ ſituũ.hoc tamen fieri põt per vir⸗ tutẽ increatã que põt cõſeruare effectũ cauſe ſecun de facere ſine cauſa ſecũda. in cõmento ſuper pyꝓpõne de cãis remouet᷑ cauſa ſecunda a cau⸗ fato ꝑꝑ hoc opoꝛtet remoueat᷑ pꝛima ab eo. ideo coꝛpus gliſicatũ põt eſſe gloꝛificato per dinam.? aliter nullo modo. Sed cõtra hoc alqui arguunt. qꝛ hm illam opinionẽ ita poſſet dici coꝛpꝰ gloꝛificatũpoſſe ſimul eſſe gloꝛificao. gloꝛi Rcatũ gloꝛificato: videtur cõſonũ di

ctis ſanctoꝝ. nec cõuenit doctrine magiſtroꝛum. Prꝛeterea dimenſiones naturales que ſunt termi ni corpoꝝ naturaliũ tm̃ diſtinguunt᷑ per ſitũ.ſed per diſtinctionẽ coꝛpoꝝ quoꝛnʒ ſunt termini qᷓ;uis

dimenſiones mathematice pñt diſtingui niſꝝ ſitum. per eẽntiaʒ coꝛpoꝛis gloꝛificati gioi cato remonet᷑ cauſa pꝛoxima diſtinctionis dim̃ ſionũ.qꝛ coꝛpoꝛa manent diſtinctaꝑ ſuas eẽntias⁊ maxime per foꝛmas per earum diſtinctionẽ ma⸗

nent diſtincte dimenſiones eox. Ideo videt᷑ alij qᷓuis vnñ coꝛpus gloꝛificatũ poſſit per do tem ſimul eſſe alio coꝛpoꝛe gloꝛificato.pot iit

eſſe cum gloꝛificato qꝛ impoſſibilitas eẽndi ſil duo coꝛpoꝛa eſt rõe materie nec rõe foꝛme nec ratõe dimenſionũ tĩ.ſed rõe dimenſionũ? debilitatisv tutis actiue in vtroq; pꝛopter pꝛimum poſſunt duo coꝛpoꝛa gloꝛiſicata ſimul eſſe natvrali vᷣtu⸗ te nec etiã vnum coꝛpus non gloꝛificatũ poſſet eſſe alijs dimenſionibus ſeparatis ſi eſſent:pp ſchm

voſſent duo coꝛpora glorificata ſimul eſſe. qꝛ ſit corpꝰꝑ vtuteʒ nãlẽ põt aliud ſine diuiſiõe pene

trarepp debilitatẽ virtutis nãl in agendo.ita corpꝰ

glioſů põt ab alio corpꝑe penetrari ꝑꝑ ſue vtutis

actiue magnitudinem.jicut eni penetrateſt exma gnitudine virtutis actiue penetrãdo.ita poſſe pe⸗

netrari à quocũq; corpore creata virtute pugnat

magnitudini illius virtuꝛis actiue que eit in corpe glorificato.ſed quia in corpore glorificatoẽ paſ

ſibilitas virtutis debititas reſpectu corpꝑis glori

ſicati in corpore gloriſicato. magnitudo virtutis actiue in penetrando. corpus glorificatuʒ ſub

tilitatem ſuam põt penetrare non glorificatum ſi ne diuiſione. ita ſimul eſſe eo. alias minus eẽt anima libera beata ſuo corpori glorificato vnita

qᷓ; modo.i.qᷓ; ante corporis reſumptionẽ.cuʒ

poſſit quodcũq; corpus ſine eius diu iſione pene⸗

trare. Qui vult tenere hanc opinionẽ põt dicere ad ßm in oppn verbũ illð Boettij intelligẽdũ eſt

aut de corporibus mathematicis.aut hᷣm natura⸗

lem virtutẽ. p̃terea viĩ ſe ſupꝑ hoc fundare plu⸗

ralitas ᷣm numerũ tm̃ ſit ꝑaccidentia non ve rum.imo diſtinctio accidentiuʒ Em numerũ tĩ eſt diſtictionẽ ſubiectiuoꝝ iter loquẽdo. Adꝛ illud verbũ cõmentatoris intelligendũ eſtꝑ cõpationẽ ad nãlẽ corꝑis virtutẽ ñẽ ſuficienter

actina ipenetrãdo. Adʒmndð gꝙ cub?ꝰ⁊ ſi virtute

naturali poſſet alias dimẽſiones penetrare.

penetrari poſſent a corpore glorificato ꝑp rationeʒ

ſupↄrius dictam. Ad 4m dicendũ maior nd eſt

vera niſi cõparatiue ad virtutẽ corporis naturalẽ

que debilis eſt in penetrando. Ad; ꝓce⸗

dit ab inſufficienti.dimittit enim debilitatẽ virtu

tis penetratiue. Ad bn ᷓᷣm aliquos eſt ſile:qr circunſcribi determinato loco debet᷑ corpo ri per nãm cõtrarietatis ſue que ab eo tolliturꝑ gloriã ſed per dotem ſubtilitatis tollitur hebetudo per quã vnum corpus poteſt naturaliter aliud

penetrare ſine diuiſiõe corporis penetrati.ſed hec ſolutio eſt inſufficiens.quia ſatiſfacit intellectui

falſum includit ſcilicetvnum corpus poſſe eſ

ſe localiter in diuerſis locis etiam per diuinampo tentiam.cuius cõtrarium probatum eſtſupra.e.li.

diſti. io.in ſolutione illius queſtionis. vtrum deus poſſet facere corpus chriſti poſſe eſſe in pluribus lo

cis tenendo. ergo firmiter deꝰ poteſt facere vnůñ corpus in diuerlis locis ſimul duo corpora in co

dem loco⁊ per dotem ſubtilitatis. vnum corpus

non poſſe ſimul fieri in locis diuẽſis. dico tameng

.

, 4