Di.

intellectus qᷓ contẽplabit᷑ diuinã eẽntiã in effectibꝰ uis. Pꝛeterea pfectio glie ꝓhibebit ne operatio vnius potentie ipediet alteriꝰ opationẽ qð nõ põt facere natura in hoc coꝛꝛuptibili ſtatu. Adʒ n dð ꝙ guſtus nõ eritibi in aliquo actu deſeruiẽte nutri- tiuc.ſed timõ inq;m eſt appꝛehenſinꝰ ſapoꝝ? hoc poõt ſeparari ab alio.qꝛ erit imutatio aialis ſine mu tatione nãli ⁊ mãli ſed a quo ſic imutetur guſtus cũ certů ſit ꝙbeati nõ guſtabunt aligd coꝛpoꝛaliter ſa poꝛoſuʒ dubiũ eſt.⁊ dicunt qdã g illa imutatio erit in guſtu ex vi beatitudis aie. ſed qꝛ vt alijs V hoc moõ beatꝰnõ fepuret ſʒ videret᷑ ſibi ſapoꝛẽ appꝛebẽ dere ſicut hõ cuius viſus imutat᷑ ab interioꝛi ñ Vi⸗ det.ſʒ apparetſibi ꝙ videat.ideo dicũt ꝙ erit que dam humiditas in lingua beatoꝛũ habens illũ ſa⸗ poꝛeʒ qui maxime cõpetit perfectiom ſenſus illius qui in lingua beati ſeruabit᷑ incoꝛꝛuptibilis iperpe- tuum.ſed qꝛ iſti nõ dicũt ꝑ quẽ modũ cauſet᷑ illa hu⸗ miditas nõ achuc ſatiſfaciũt.vñ mihi vĩ dð ꝙ hec pñiditas aut fiet a deo in lingua per creationẽ aut cãbitur in ea ex vi beatitudis aie. nec ex hoc ſedue⸗ ret᷑ ꝙ guſtus nõ ſaperet ſedtĩ ſibi videret᷑ ſapꝑe.qꝛ ex vi btitudinis aie non cguſabit᷑ in lingua ſilitudo pumiditatis tiñ.ſed verd hũiditas in quarit non ſititudo ſapoꝛis ſed vus ſapoꝛ.cũ aũt in ſõnis appa ret hoĩꝙ videat.⁊ tñ nõ videt.nõ obij citur illi vtu ti verus coloꝛ.ſed ſilitudo coloꝛis. Ad 6õm dð ꝙ fumalis euapoꝛatio nõ eſt per ſe necia ad hoc vt ſi⸗ militudo odoꝛis ꝑtingat vſq; ad olfatũ. quod patʒ qꝛſic refert phñs.⁊. de aĩa. quedam ſunt aialia que alonge currãt ad alimentũ per hoc ꝙ ab odoꝛe mo uentur.vñ vultures ex odoꝛe percepto ad loca taʒ remota currunt ad cadauera ꝙ nõ eſſet poſſwile ꝙ euapoꝛatio facta ab illis cadaueribꝰ pertigeret ad locg tã rẽota.ſed ꝙ cñ multiplicarõe odoꝛis fiet eug poꝛatio aliqua a coꝛpoꝛe odorifero hoc ꝓuenit ex qꝛ coꝛpoꝛa odoꝛifera ſunt nimia bumiditate aſpſa. ſed in coꝛpoꝛibꝰgloꝛioſis erit odoꝛ in ſua vltima ꝑ fectione nullo mõper aliauã ſupfluã humiditatem diſpſus.⁊ iõ ab eis multiplicabit odoꝛ ad olfatum ſine aliqua euapoꝛatione. Ad 7n dð ꝙ in pma eit onus.qꝛ ibi erit laus vocalis. vt dicit glo ſuꝑ illð pſal. Exultatiões dei in gutture eox? imutabit au ditũ nõ facta aliqᷓ mukatione nãli⁊ mäãli in auditu nec in medio.⁊ gñabitur in ipſo medio abſq; mãli

paſſibilitate vel in aere in loco foꝛmationis vocis

reſeruato q ibi incoꝛꝛuptibiliter ꝑmanebit. iel p̃t dici ꝙ ptes celi empirei diuidi poſſunt aſe inuiceʒ ⁊iterumn vniri ſicut videmꝰ in ptibus geris:põt ẽt ſecundũ ꝑtes ſui moueri motu tręemoꝛis? pati illa paſſione que necia eſt ad foꝛmationem vocis? in⸗ pirationẽ ⁊ reſpirationem.cũ.n. hic motus ſit vi⸗ talis dicunt gdam g erit in btis.vñ ita ſe habebit iliuc coꝛpus ad coꝛpoꝛa gloꝛificata ſicut ger ad coꝛ poꝛa coꝛꝛuptibilia ⁊ celũ aqueum ad eos ſe habebit aliquo mõ ſicut ad nos ſe habet terra quo ad hoc ꝙ pabebunt pedes ſuos ſuper cõnexitatem illiꝰ.qᷓ;uiſ quandocũqʒ placebit eis ita ſe ſine quacunq; diffi⸗ cultate eleuare poterunt vt illud nõtangant.⁊ tam̃ illð coꝛpus ẽ incoꝛꝛuptibilis nature ficut enim in ce io ſtellato eſt ſoliditas? firmitas. ira vt diuidipteſ eius non poſſunt ab inuicem virtute creata que tã men ſoliditas vel firmitas non ſunt cauſate ꝑ· ʒ. pꝛimas qualirates cõtrarias que ſunt caliditas fri

iditas humiditas ſiccitas:ſic qualitas per quam

eeln nempireum eſt penetrabile⁊ ſupꝛadicto mo do paſſibile nõ eſt aliqua de qualitatibus pꝛedictis

nec per aliquam illaꝝ creata:ꝙ aũt pꝛedicta paſſi⸗

biliras incoꝛꝛuptibilitati illius coꝛpoꝛis non redu⸗

gnent videtur poſſe perſuaderi per Aum dicenreʒ

ſecundo ſuper geñ. parum vltra medium. ꝙ de ce⸗ lo nõ moto ſi ſola ſſdera verterentur fieri potuiſſe

omnia in ipſis ſyderum verſionibus animaduerſa

atq; depꝛehenſa ſunt in quo ſentire videtur ꝙ pol

ſibile eſſent ſtellam incedere de vna parte celi ad

aliam.quod ſine diuiſione partium celi ⁊ reunione

Rieri naturaliater non poſſet.⁊ tamen illum celum

„—

rreſurget in eis.ſed coꝛpoꝛa in quibus ſub equalib?

etiam incoꝛꝛuptibile eſt. hoc tamen de celo ſtellato non appꝛobo.ſed pꝛo tanto hoc allegaui.quia ſen⸗ tire videtur ꝙ talis paſſibilitas incoꝛꝛuptibilirati coꝛpoꝛis nõ repugnat. Ad octauum dð ꝙ maioꝛ eſt kalſa. vnde ꝙ in ſpeculo in quo f̃fulget lumen ſo lis non appareat ſpecies coꝛpoꝛis contrapoſiti pꝛo uenit ex hoc ꝙ viſus vincitur areflectione luminil ita vt nõ percipiat ſe immutari per reflectionẽ ima ginis coꝛpoꝛis ſpeculo oppoſiti ficut viſus non im⸗ jnutatur iumine ſtellaꝝ in pꝛeſentia luminis ſolis. Ad oñ dð ꝙ trãſmutatio materialis accidit tactui ad hoc ꝙ immutetur paſſione animali. ⁊ ideoibe⸗ atis imutabitur paſſione animali ſine tranſmutati

one mareriali. quia eſt uccidens ſeparrabilc ab ani

mali immutatione. „ queritur vtrum ceꝛpoꝛa bea () Va ſtO touʒfubtilioꝛa erunt eiis. St — videtur g nõ. In coꝛpoꝛibꝰ electoꝝ tantuʒ erit de materia ſicut modo.qꝛ tota eoꝛum materii

dimenſionibus equaliter de materia eſt equaliter

funt groſſa.ſubtilia ergo coꝛpoꝛa beatoꝛum nð erũt

ſubtilioꝛa q; modo.ſed certum eſt ꝑ modo nõ ſunt ſubtilioꝛa elis.q nec tunc. Item alie qualitates nõ intenderentur in coꝛpoꝛibus gloꝛioſis. ſed magis reducentur ad mediũ.& a ſimili nec ſubrilitas.cũ q modo nõ ſint ſubtilioꝛa elis.nec tunc erunt. Lon tra.i.ad coꝛi.iy.ſeminatur coꝛpus animale ſurget ſpirituale.ſed res ſpiritualis ſubtilioꝛ eſt elis. ergo coꝛpoꝛa gloꝛioſa erunt ſubtilioꝛa elementis. Item coꝛpoꝛa quanto ſunt ſubtilioꝛa tanto nobilioꝛa.⁊ ẽ conuerſo. ſed coꝛpoꝛa beatoꝛum erunt nobilioꝛ elementis. ergo erunt elis ſubtilioꝛa. R ꝙ ſubti le dicitur a virtute penetrandi ſecuudum ꝙ põtac cipi ex verbis pbi.⁊ꝰ.de generatione.res auteʒtrt plici de cauſa eſt penetratiua.ſ.aut ꝓpter qᷓ;titatis paruitatem maxime ſecundum latuʒ? ꝓfundum. vnde ⁊ acus qᷓuis longa penetratiua eſt. aut ꝓpter raritatem ſen materie paucitatem.⁊ ſic aer petrati uus eſt. aut pp actiue virtutis magnirudinem.? ſic Vinum penetratiuum eſt multo magis qᷓ; ſiplexad qᷓ;tůcunqʒ tenuis quapp aaua cũ modico vino bibi ta magis refrigerat ſanum qᷓ; ſi per ſe bibatur. quia vinum facit eam ad loca coꝛpoꝛis penetrare ad q per ſe penetrare non poſſʒ.ſecundum pꝛimam cau fam penetrandi non attenditur ſubtilitas coꝛpox beatoꝛum.quia in debita quantitate reſurgerʒ Nec etiam ſecundum cauſam penetrandi ſcðaʒ. qꝛ mã tota que neceſſaria eſt ad eẽnriã coꝝ reſurget ineis vñ ꝗgdam errauerunt dicẽtes ꝙert tenuioꝛavlra-

—

———