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Egesippi, des Hochberühmten Fürtrefflichen Christlichen Geschichtschribers, fünff Bücher: Vom Jüdischen Krieg, vnd endlicher zerstörung der Herzlichen vnd gewaltigen Statt Jerusalem : ... Sam[m]t eynem nutzlichen Register vnd schönen Figuren/ Jetz newlich auß dem Latein auffs trewlichest verteutschet, mit kürtzen Summarien aller vnnd jeder Bücher vnd Capitel, Auch ordenlicher Jarechnung gezieret, vnd mit Concordantzen bey des auff die Heylige Bibel vnd vnsern newen Teutschen Josephum gerichtet
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Feruſalem/ Das V. Buch.08 Landen die. Herꝛſchafft vber die gantze Welt annemmen wuͤrde. Welches ſie denn ſo wůtend macht/ daß ſie nicht alleyn jhnen die Freiheyt/ ſondern auch eyn ſolch Konigreich traͤumen lieſ⸗ ſen. Etliche haben ſolches auff Veſpaſianum gedeutet/ Die verſtaͤndigere aber auff den Herꝛen Jeſum/ der in jhrem Lande nach dem Fleyſch von der Jungfraw Maria geboren/ ſein Reich durch die gantze Welt auß gebreytet hat. Wiewol nuh ſolche groſſe ding bei jhnen fur giengen konten ſie doch nicht verhůten/ was von Gott beſchloſſen war.

Die Roͤmer ſtecken jhre Fahnen in den vmbgang des Tempels/ Opffern/ vnd machen Titum ʒum Reyſer/ eyn junger Rnab betreugt eynen Roͤmtſchen Rrtegsłknecht/ bringet den Prieſtern Waſſer/ die Prieſter bitten vmb friſtung des Lebens/ aber vergeblich.

2ch dem nuh die auffruͤhriſche flohen/ vnd der Tempel außge⸗ vue zum Rerſe [S brannt ward/ ſteckten die Römer jhre Fahnen in den Vmbgang des Tein⸗ genacht.

6 S pels/ vnd opfferten gegen dem Thor nach auffgang/ machten Titum mit S groſſem frolocken zum Keyſer. In des trug ſichs ʒu/ daß eyn Knab(an dem xiſt vnd betrug/ des ort/ da ſich auch die Pꝛieſter hielten/ die auß mangel des Waſſers/ fůr Hitz auch lieb der nahen Bꝛunſt ſchier Durſt ſturben)eynen der Romer Wacht freund⸗ Atrung eynes lich bat/ er wolte jhm die Hand bieten/ eynen Trunck langen. Er reychets jhm bald dar/ dañ

er ſich beyde ſeiner jugend anligender not erbarmet/ dz Knaͤblein tranck/ dieweil man der vnſchuldigen jugend gern pflegt zu glauben/ nam er Waſſer geſchirꝛ/liefß ſchnell daruon/ bracht den Pꝛieſtern auch zutrincken. Der Kriegsknecht wolt jhm nachuolgen/ aber er kont jhn nicht erwiſchen. Daß er alſo mit ſeiner gefahꝛ den Pꝛieſtern/ jhren Durſt loſchet. Es war eyn guter betrug/ der niemann ſchadet/ vnd der not zu huͤlfftam/ Vnd mußte ſich auch der Kriegs⸗ knecht ſelbs mehr vber des Knabens lieb trew verwundern/ denn den betrug ſchaͤlten/ daßer in eyner ſolchen jugend/ der gantzen Statt verhergung/ vnd gemeyner gefahr/ was man der Pꝛieſterlichen Wirde ſchuldig were/in dem/ ſo vil er kont het/ nicht vnbezeuget gelaſſen. Nicht ꝓrieſter bitten vm lang darnach/ da die Pꝛieſter gar auß gehuͤngert/ vnnd ſchier durſt geſtoꝛben/ baten ſie vmb fri⸗ gund/ werden aber ſtung des Lebens/ Welche Titus beuahl ʒu todten/ vnd ſprach: Es were eyn anzeygung eynes seiodet⸗ vnartigen Gemuͤts/ daß ſie nach verhergung des Tempels jhres Ambts/ begerten zu leben.

XLVI. Cap.

Die Auffruhriſche bitten Titum/ er woͤlle mit dem Schieſſen eyn wenig jnnhalten/ jhnen zu reden erlanben. Titus antwoꝛtet jhnen gar ſcharpff/ verweißt jhnen jhꝛen vberz mut vnd trotz/ daß ſie ſich wider die Vberwinder der gantzen Welt haben doͤrffen auff⸗ lehnen/ Vernichten vnnd verſpottet gleichſam als eyn veyde/ die herꝛliche Wunder/ die

Gott an diſem Volck vor alters bewiſen: Die Aufftuͤhrer ſchlagen eyne Condition fur/ daruͤber Titus hafftig erʒoͤrnet/ daß er jhnen alle gnad abſtrickt/ nimmt doch gleichwol des Roͤnigs Zare Kinder/ vnd etliche auß dem Volck an/ die ʒu jhm flohen.

Aaber Johannes Simon deßgleichẽ auch die andere Haubt⸗ Die Aufftuhrſſchen L leuch der Auffruͤhriſchen baten/ daß man eyn wenig mit dem Schieſſen vnd Titum vmb Tumult wolte jnnhalten/ jhnen zu reden vergoͤnnen/ vnd keyn abſchew tra⸗ gen/ etwas nach zulaſſen/ antwoꝛtet er jhnen/ nach dem es ſtill woꝛden/ al⸗ ſo Ihr Boͤſewicht/ Es iſt zu ſpat zur barmhertzigkeyt/ dieweil jetzt nichts Titi ſcharyfft an⸗ mehr vberig iſt/ ⁵was man behalten ſol. Ich bots euch an/ aber jhr habts ver⸗ wort⸗ S fuͤr eyn verzibeiuelung/ nicht fuͤr gnad gehalten. Ich aber erſeufftzet daruͤber/ daß die vnſchuldige Gebaͤw durch ewere bubenſtuck verderben mußten/ es that mir hertzlich weh daß dz gemeyne Volck zum tode genotiget ward: Ich wolt verſchonen/ jhr lieſſets nicht ʒu/ ich Der Roͤmer gůtig⸗ ſchob die Streit auff/ jhr fielet herein/ ich bot friden an/ jhr namet jhn nicht an. Ich redt euch der Juden offt an/ ich ſprach euch ſtaͤts zu. Ich ſchaͤme michs nicht ʒu ſagẽ/ ich habe euch halßſtarꝛiger mit bitten gemacht. Was meynet jhr/ dz euch die Roͤmiſche Kriegsleuth ſolten weichen/ jhr mit eyner maͤnge den Bberwinder/ ja/ den Vberwinder aller Welt bezwingẽ woltet: Was fuͤr eyn theyl der Welt hat geſtritten: Dann ewer Land hette das gantze Heer nicht koͤnnen. o wolt