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Egesippi, des Hochberühmten Fürtrefflichen Christlichen Geschichtschribers, fünff Bücher: Vom Jüdischen Krieg, vnd endlicher zerstörung der Herzlichen vnd gewaltigen Statt Jerusalem : ... Sam[m]t eynem nutzlichen Register vnd schönen Figuren/ Jetz newlich auß dem Latein auffs trewlichest verteutschet, mit kürtzen Summarien aller vnnd jeder Bücher vnd Capitel, Auch ordenlicher Jarechnung gezieret, vnd mit Concordantzen bey des auff die Heylige Bibel vnd vnsern newen Teutschen Josephum gerichtet
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aruſulem/ Das V. Buch. 06

Ls er das geſagt/ beuahl er die Boͤck an den Tempel zurichten/ Lenpewir zeßt⸗ aber die harte ſtöß vermoͤchten nichts außzurichtẽ. Doch erſchracken vil von** den Auffruͤhriſchen oͤberſten /vnndflohen zum Keyſer/ welche Titus/ als die auß not gezwungen/ vnd nicht der verheyſſung geuolget /nicht wolte annem⸗ (men doch dieweil er trew vnd glauben hatte zugeſagt/ miltert er ſeinen zoꝛn

Hielt ſie aber gleichwol nicht ſo wol vnnd ehrlich/ wie die voꝛige fluͤchtigen/ e ſeinen haͤfftiger zutreiben/ daß alle Feinde auß foꝛcht der gefahr abwichen. Als ſie nuh ſagen/ daß die Waͤnde von wegen des groſſen Laſts von den Boͤckſtoͤſſen vnuerletzt bliben/ griffen ſie die ſach kaͤcklich an/ doch kam jhnen der Keyſer mit beſcheydenheyt zuuoꝛ/ hieß die Thuͤren/ ſo mit Silbern Blechen vberzogen/ anzuͤnden/ da das Fewer daran kam/ fieng das Die Silbern Blech Sꝛilber an zuſchmeltzen/ demnach brannt auch allgemach das Holtz an. Alſo bekamen ſie eynen werden zerſchmoltzẽ. offenen zugang in die jnnerſte Halle. Aber es beiammert den Keyſer/ vnd beſoꝛget/ ſo die naͤhſt Titus berathſchlagt gelegene Schoͤpffe der jnnern Halle ergriffen wuͤrden/ es moͤchte der Tempel mit abbrennen/ ſichmit ſein? Hanbt⸗ nam derhalben die Haubtleuth des Heers zu rath/ vnd ſprach: Er habe keynen Streit mit den je⸗ne Vempels vnempfindlichen/ noch eynen Krieg mit den Gebaͤwen/ die den vberwindern nutzlich ſein koͤn⸗ ten/ ſo ſie vnabgebrannt bliben. Die Haubtleuth aber gaben fuͤr/ es wuͤrden die ſtarcke Maw⸗ ren/ veſte des Tempels/ den Juden hinfoꝛt auch ſich zu rottieren/ vrſach geben/ die ohne das zu hohmut geneyget/ man ſolle die Wurtzel der widerſpaͤnſtigkeyt von grund außreuten/ da⸗ mit der freuel nicht wider vberhand neme. Doch verſchob der Keyſer die Handlung diſes rath⸗ ſchlages/ biß auff den andern tag/ Die Juden vnterſtunden ſich hinein zu fallen/ Die Roͤmer aber ſchloſſen jhre Tartſchen zuſammen/ vnnd wiewol jhꝛer wenig waren/ ſtunden ſie doch den erſten angriff auß/ Weil aber ſo eyne vnzaͤhliche maͤnnge zulieff/ wancket jhr Hauffe. Daher kam der Keyſer eilend mit ſeinen Reyſigen darzu/ ʒertratt leichtlich/ welche er antraff/ vnd tribe die Feinde hauffenweiß zu ruck/ der zuuerſicht/ daß die Voꝛſchopff eyn gut theyl offen ſtunden. Des volgenden tags nam er jhm fur/ mit eynem groͤſſern Hauffen den Feind zu vberfallen/ den Tempel anzuzuͤnden. Wann das foꝛtgangen were/ vnd das vnbeſonnene Volck die Jein⸗ de nit zur Bꝛunſt angereytzt hette/ ſo were die Statt voꝛ dem ꝗᷓewer erꝛettet woꝛden. Dann den Keyſer beuahl die Jewer kuglen zuloͤſchen/ damit ſie jhnen nicht im einfallen hinderlich weren. Als die Juden ſolches ſahen/ vnnd denen die des Tempels Brunſt loͤſchen wolten/ heymlich nach ſtelleten/ auch etliche toͤdeten/ bewegten ſie den Jeind. Dann eyner auß den Romern er⸗ Eyn Römſſcher wiſcht eynen Bꝛand/ ſo von der Spitze herab gefallen war/ zundet jhn an/ vnnd ſtieß jhn vnter 6 fürchne init die Pfoꝛte/ die man die Guͤldene nennet/ dieweil jhꝛe Thůren mit Golt vberzogen waren. Da ne Potte⸗ un/ oda 1 die Goldblech geſchwind zerſchmoltzen/ ſtund das Holtz bloß/ daß es leichtlich anbrañt. Nach vind dem alſo die Thuͤrblat durch gebrañt/ trang das Fewer in die aller jnnerſte Gemach des Tem⸗ pels/ Vnd leuchtet jetzund der Voꝛſchopff der Pfoꝛten. Daruͤber erſchracken alle häfftig/ die ſich in dem Tempel auffhieltẽ/ ʒitterten von ſiundan/ ahnet ſie gleichſam/ wie diſer Tag des Tempels verderbẽ were/ ſeintemal er voꝛ ʒeitẽ eben an diſem tag/ da die Babylonier eingefallẽ/ Tempel abgebrannt auch angeſteckt woꝛden. Dañ es war der ʒehende tag des Augſtmonats/ welchen ſie voꝛlangeſt den 10 Anguſti. fur eynen vngluckhafftigen tag hatten gehaltẽ. Vnd als das Jewer Lufft bekam/ brañte es auch in alle hoͤhe hinauff/ daruͤber die Vberwinder freude/ die vberwundene aber durch ſolchẽ vnfall groſſen ſchmertzen empfiengen. Es erhub ſich von maͤnniglich eyn groß geſchrey/ vnd ſtund nit lang an/ ſo ward dem Keyſer diſer jammer durch eynen von den einden/ kund gethan/ der als⸗ Litus beuchlt die baid herfůr ſprang/ vnd mit lauter Stimme/ als er kont/ das Fewer beuahl zu loͤſchen. Aber ſie kontens fur dem groſſen getuͤmmel nit hoꝛen/ begerten auch nit zuſchonẽ/ dieweil die Roͤmiſche t Kriegsknecht fur rachgir brañten/ vnd des Keyſers guͤtigkeyt jhnen wolbekannt war/ daher ſie ſich deſio weniger jhꝛes vngehoꝛſams halben foͤꝛchten gedachten es moͤchte jhnẽ keyne gefahr bringen/ dieweil auch den Jeindẽ verzigen wuͤrde. Doch wendet er etlich mit wincken/ vnd mit der hande abe/ die er kante/ gab etlichẽ beuehl/ der Kriegsleuth vngeſtuͤm̃igkeyt zuwehren. Aber dieweil der zoꝛn maiſter war/ behielt die Bꝛunſt jhꝛen foꝛtgang/ trungt auß verzweiuelung jhꝛes Hryls auff die Feind ʒu/ die jhrer ſelbs jetzt nit warnamen/ ſonder ſich in die gefahr gaben. Eyn groſſe maͤñge/ ſonderlich auß den geringſten ward erſchlagen/ woh man ſie antraff/ dañ ſie wa⸗ ren nit mit Waffen verſehen/ vnd konten weder ſtreych auffhalten/ noch auff andere ſchlagen ·

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