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Egesippi, des Hochberühmten Fürtrefflichen Christlichen Geschichtschribers, fünff Bücher: Vom Jüdischen Krieg, vnd endlicher zerstörung der Herzlichen vnd gewaltigen Statt Jerusalem : ... Sam[m]t eynem nutzlichen Register vnd schönen Figuren/ Jetz newlich auß dem Latein auffs trewlichest verteutschet, mit kürtzen Summarien aller vnnd jeder Bücher vnd Capitel, Auch ordenlicher Jarechnung gezieret, vnd mit Concordantzen bey des auff die Heylige Bibel vnd vnsern newen Teutschen Josephum gerichtet
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Beruſalem/ Das V. Buch. 03

dem Sturmʒeug erꝛeychen moͤchten. Als ſich nuh die Roͤmer ſo embſig bemuͤheten/ die Ju⸗

den vnleidlichen Hunger litten/ fiengen ſie an der Roͤmer Vihe nachzuſtellen/ Wann eyn

Kriegsmann ſein Roß an der Fůterung loß gelaſſen/ oder eynen Laſteſel/ ſo raubeten/ triben

ſie es hinweg/ vnd ſuchten jhre ſpeiß nit nur mit der Roͤmer nachtheyl/ ſondern auch dem Krieg

zuſchande. Diſer ſchande der vnachtſamkeyt begegnet der Keyſer bald im anfang/ in demtr ey⸗

ne Leibesſtraff darauff leget/ er konte aber doch den betrug der hartnaͤckigen nicht bezwingen.

Dann als jhnen ſolcher Raub ſo den hungerigen zur Speiſe notwendig war/ nicht mehꝛ wer⸗

den mocht/ ſetzten ſie jhꝛe zuuerſicht auff die Kraͤuter/ vnd wurden bedacht die Mawer vmb zu⸗

werffen/ weiche Titus vmb den freien Platz gebawet hatte/ daß ſie konten vmbher lauffen/ vnd

Baumwurtzeln ſuchen/ vnd vnuerhindert nach Fuͤterung außlauffen/ welche ſonſt gleich als

mit eynem Kercker mit der Mawer vmbſchloſſen waren/ vnd hatten gar nichts damit ſie den

Hunger bůſſeten. Machten ſich derwegẽ heymlich auff/ vberfielen mit ſchnellen zulauff die/ Juden vberfallen ſo an dem Delberg Wacht hielten/ welche dann auch an jhrem Ambt nichts lieſſen erwinden/ 5 vnd blieſſen Lrmen/ daß die andern von dem Lager vnd Thuͤrnen jhnen im Streit ʒuhůlff ka⸗ chtam Delerge men. Es war gar eyn ernſie Schlacht anfaͤnglich/ dieweil diſe durch ſcham/ jehne durch grau⸗ Ernſter Streit. ſame hungers not gezwungen wurden. Als aber die Roͤmer hauffenweiſſe zulieffen/ wurden die

Juden hinderſich getriben/ das ſie wider zu jhrer Stattmawer fliehen muſten. Da begab ſichs

aber/ daß eyner mit namen Pedanius ſeinen Gaul anſtach/ die rechte Hand außſtreckt/ ſich eyn Pedanius fahet ey⸗ wenig buckt/ eynen von den fliehenden Juden erwiſcht vnd auffhub/ dem Keyſer bracht/ te S vnnd als der eynen ehꝛlichen Raub erlangt hatte/ vnd warff jhn lebendig fůr des Keyſers Fůſſe /gleich deeyſe lhn dem wie eyn Adler eyn Haͤßlin/ oder eyn Habich eyn Dauchentlein. Welches dem Tito vber die

maſſe wol gefiel/ daß er jhn ruͤhmt/ vnd wol geehret von ſich ließ.

XXXVII. Cap.

Die Vorſchopff vmb den Tempel brennen ab/ welches den Inden gar nicht zuhertzen gehetſondern werden deſto halßſtarꝛiger/ Jonathas eyn verächtliche perſon/ fordert den kuͤneſten Roͤmer auß/ erlegt Pnudeum/ beweiſet den Roͤmern groſſe ſchmach/ wird endlich von Priſco erſchoſſen. S Sbranten ſchondie Vorſchopff ſovmb den Lempelherumb wa⸗ weohfdes Len ren/ es war allenthalben eyn elend weſen/ allenhalben tod/ drauſſen Krieg/ drinnen vber den Krieg noch groſſe Brunſt. Noch gieng es den halßſtarti⸗ gen Juden nicht zuhertzen/ ſie meyneten es wuͤrde jhnen an der Rach abge⸗ hen/ was ſie ohne betrug vbermut fuͤrnemen. Dieweil ſie jetzt nicht anders konten/ reytzten ſie die Römer/ daß ſie nur bald zum verderbenhůlffen. Jo⸗ nathas eyne kleyne veraͤchtliche Perſon /trat neben Johannis Grab/ foꝛdert die Romer S auß/ daß welcher vnter jhnen wolt/ von freier hand mit jhm ſtreitẽ ſolt. Etliche verachteten den h Menſchen/ daß er ſo kleyn ware/ etliche hieltens fuͤr vnrathſam mit eym ſolchen zukampffen/ der ohn das bald von andern wuͤrde gefangen werden/ Etliche hatten jhr bedencken/ daß es ge⸗ faͤhrlich were mit ſolchen Leuthen ſtreiten/ die an jhrem heyl verzweiuelt/ nicht auß ſtaͤrcke ſtrit⸗ ten/ ſondern auß lauter freuel ſich zuraͤchen begereten/ es wuͤrde doch keyn lob bringẽ/ wann ey⸗ ner ſchon den/ der ohn das des todes iſt/ vberwinde/ aber eyne groſſe ſchande/ wañ eyner ohn ge⸗ faͤhr fiele/ vnd dem gemeynen Sig eynen ſchandflecken anhienge. Er ſtieß gar ſioltze vnd ͤppi⸗ ge woꝛt auß/ vnd ropfft den vberwindern die foꝛcht auff/ mit ſchmachwoꝛten/ daß die Roͤmer ſich nicht auff jhre ſtaͤrcke/ ſondern auff frembde huͤlff verlieſſen/ vnd die Juden nicht durch der Feinde Krieg/ ſondern durch einheymiſche auffruhr/ ſo arbeytſelig zugerichtet weren. Es war eyner vnter der ʒahl der Roͤmiſchẽ Kriegsleuth/ mit namẽ Pudeus/ der ließ ſich durch die grew⸗ liche ſchmachwort auffbꝛingen/ aber dieweil er vnbedacht der ſchmach wolt abhelffen/ verſcher⸗ der von Jonatha er⸗ ³et er ſein leben/ vnd als er auß zoꝛn vnfurſichtig war/ empfieng er eyne Wunde/ vnnd ward zu legt. boden geſchlagen/ daß ſich ſeine Geſellen ſchaͤmen mußten/ vnd Jonathe daher frend/ vnd der tod entſtund. Dann als er vber ſolchem glucklichem Streit frolocket vnd triumphieret/ in dem er ſo auffhupffet vnd ſprang/ ſeinen Schilt vnd Schwert erſchůttert ſpielet/ beweget er den Pꝛiſcum jhn zu verwunden/ der den ſtoltzen auffgeblaſenen Trotzer nicht laͤnger F S3 dulden kont/ durchſchoß jhn mit eynem Pfeil/ als er/ von wegẽ des Sigs war