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Egesippi, des Hochberühmten Fürtrefflichen Christlichen Geschichtschribers, fünff Bücher: Vom Jüdischen Krieg, vnd endlicher zerstörung der Herzlichen vnd gewaltigen Statt Jerusalem : ... Sam[m]t eynem nutzlichen Register vnd schönen Figuren/ Jetz newlich auß dem Latein auffs trewlichest verteutschet, mit kürtzen Summarien aller vnnd jeder Bücher vnd Capitel, Auch ordenlicher Jarechnung gezieret, vnd mit Concordantzen bey des auff die Heylige Bibel vnd vnsern newen Teutschen Josephum gerichtet
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Vorꝛede. cket· Ihꝛ ſeidt nit mein Volch alle Propheceien altes vndn annemung der Heyden. woꝛffen verſtoſſen vnd 1o.cap. Soiſt es doch ſehr erſchr heutiges tags beiſolchem hellen Liecht ſo ſch

ben/ Tauff gehoꝛſam zuuermögen zubekehren

h verſiockung an den Indẽ der.

ſpuͤret geſtrafft hat ſpricht der. Geyſt ſprochen. Gehe hin zu nit verſtehen/ mit au

Volcks iſt verſtocket vnd ſie hoͤꝛen ſchwerlich mit ohꝛen/ vndſchlum̃ern mitjhren«

nhjun augen/ auff das ſie nicht dermalen eyns ſehen mitden augen/ vnd hoꝛen mitden

ohten vnd verſtaͤndig werden im hertzen/ vnd ſich bete ren/ daß ich jhnen hůlffe Derhalben iſt gewißlich keyn grewlicher aſhrhennne Gottes jemals auff Erden vnter den menſchẽfuͤrgangẽ/ deñeben die zerſtoͤrung der Statt Jeruſalẽ/ vnd des gantzen Judiſchẽ lands wir auchder Her: Ghꝛiſius ſelber zeugniß gibt Matt. 4 daer diſer ſtraff Prophereiet: Es wird als dann e ehn groß truͤbſal werdẽ als nit geweſe iſt anfang der Welt bißher/ vñals auch nit werden wird/ete. Dannes iſt hie nit vmb etliche eyntzige perſonen/ vnd wenig Geſchlaͤchter oder Staͤtte zuthuẽ ſondern es trifft gantze Jůdiſche Land ſam̃t

mumn allen Einwohnern/ Mañ vnd Weib/ jung vnd altreichvndarmedel vñvnedel

ohn vnterſcheyd eynen wie den andern. Es hat auch Gott in diſem ſeinem ʒoꝛn de Juden/ ſo nuh mehr zu der ſraff allzuzeitig woꝛden nit ſovilzu lieb vnd dienſi ge⸗

chan daß er ſie nur durch cynerleyplag vñploͤtzlich hingerichtet hette wieetwañ

vomals geſchehẽ daer die vbertretter entweder durch eyn ſchnelles Fewꝛ verbꝛẽ⸗ net in groſſem gewaͤſſer ertrencket/ durch Erdbidẽ verſencket/ durch der Feind

Schwert Geſchoß in eynẽ augẽblick gefellet hat ſonder hat jhnẽ als die beſſers nit verdienet zu mehꝛer ſraff auff vil weg vnd aller ley plagen hart zugeſctzet vnd nit auffgehoͤꝛet /biß er ſie allgemach gantz vñgar auffgeriben vertilget hat. Es

v, beruͤhret auch diſe ſtraff nit alleyn die Juden ſo damals gelebt dz Bad haben außtragẽ muſſen /ſonder ſie reychet auchauffalle jhꝛe Kinder Kindskinder die noch nit geboꝛẽ geweſen/ vnd hat nochauff den heutigen tag keyn end. Dañ jh ge u fůngniß vnd dienſtbarkeyt iſt nit wie voꝛmals auff eyn gewiſſe ʒeit anzahl der

r geſtellet ſonder ſie ſamt allen jhre Nachkomnẽ ſo vil derſelbige vberblbra⸗

. dern Voͤlckern darüter ſiezerſtrewet ſeind ʒů

zeyche ihꝛ lebenlãg/ alldieweil die Weltſiehet vñdz am aller beſchwerl u

ſowerdt ſie darumb nochin abgrund der hellẽ ſchwitzen breñen ve e. Was mag aber wol die vrſach ſolches groſſen ernſts vnd ʒoꝛns geweſen ſein/ wrn; der zrßonh

Jeruſalem. t haben ſi e zeitliche ewi b Gott verdienet vnd be⸗ woh mit haben ſie wol die zeitliche ewige ſtraff vm ehnb jhnẽ der Sohn Gottes Luc.ig. mit weynendẽ augenan/

ſch F ine Feinde werdt vm̃ dich vñdeine ßyricht. Es wird die zeit vber dich kom̃en daß deine Feinde werdẽv