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Verdienſte vor der Hand noch ſehr wenig anerkannt und fuͤr die Reform der Sonderwiſſenſchaften benutzt worden ſind, davon liegt der Grund vorzuͤglich in dem, im Vor⸗ hergehenden entwickelten, wiſſenſchaftlichen Geſammtcharak⸗ ter unſerer Zeit, deſſen Hauptzug— wie gezeigt wurde— herrſchender, uͤberall verbreiteter, den Zuſtand der Wiſ⸗ ſenſchaften beſtimmender Empirismus iſt, in deſſen lautem Strome die Stimme freier Wiſſenſchaft. untergeht, wozu auch der abſichtliche Kampf des Empirismus gegen die Wiſſenſchaft viel beiträgt, da deſſen richtige Beurtheilung eben nur aus dem Standpunkte freier Wiſſenſchaft moglich iſt. Zum Theil aber liegt der Grund des Nichtanerkennens und Verkennens etwiſſenſchaftlicher Leiſtungen darin, daß die Wiſſenſchaft(deren ungenügender Name: Philoſophie bis jetzt noch der gebraͤuchlichſte iſt) ſich vor der Hand erſt

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Rechtfertigung deſſelben habe ich in den beiden Zeitſchriften, der Iſis und dem Hermes, durch ausfuͤhrliche Recenſionen zu leiſten ver⸗ ſucht. Was zunachſt Okens Verdienſte betrifft, ſo erwaͤhne ich hier beſonders die Collectiv⸗Recenſion: Kritik der vorzuͤglichſten, auf die Wiederherſtellung und Fortbildung der Naturphiloſophie einflußreich⸗ ſten, ſeit 1801 erſchienenen Werke. Oder: Welche Stufe hat die Naturphiloſophie in unſerer Zeit erſtiegen?(Iſis. Neuntes Heft. 1819. S. 1420— 1488.)— Dann die Beurtheilung von„Okens Naturgeſchichte fuͤr Schulen. Mit Kupfern. Leipzig bei Brockhaus. 1821. gr. 8. 1004 S.“(Permes oder kritiſches Jahr⸗ buch der Literatur. Drittes Stuck fuͤr das Jahr 1821. No. XI. der ganzen Folge. S. 254— 298).— Von Kieſers Verdienſten war ſchon fruͤher, in den 55. 250, 253, 254. die Rede. ueber ſein Sy⸗ ſtem des Tellurismus findet ſich von mir eine beurtheilende Relation im Hermes: Erſtes Stuͤck 1823. Nro. XVII. der ganzen Folge. S. 60— 120.— In Beziehung auf F. Runge findet ſich eine ſolche Relation ebenfalls im Hermes(Drittes Stuͤck 1823. Nro. XIX. der ganzen Folge. S. 143— 189).

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