Druckschrift 
Iacobi Zabarellae Patavini De Doctrinæ Ordine Apologia
Seite
42
Einzelbild herunterladen

Apologiæ

nic Ariſtoteles in primo libro phyſic. Qudd ſi in ijs ordinem quendam ſeruat, agens prius de contrariis, quam de materia, de ipſis ſaltem contra- ris ſimul agit, non de forma prius, quaàm de priuatione nequee conuer- ſo; ſed illud tamen animaduertendum eſt, qudòd ſi initium ſumatur à plu- ribus, quæ ſecundum cognitionem æqualia ſinr, nec unum per aliud de- claretur, prius tamen tradtetur unum, quam aliud, non ob id dicitur ab uno initium ſowi, quemadmodum grammaticus non ab una littera A‚ſed ab omnibus incipere dicitur. Quòd ſi a quolibet uno incipere, etiam ab una dictione, uel ab una ſyllaba, eſt ab uno initium ordinis ſumere, hoc modo non negarem eſſe in omni diſciplina neceſſarium exordiri ab uno. Quod uerd aduerſarius ait, Ariſtotelem à primis principiis auſpicari, quæ plura quidem ſunt, ſed ſont inſtar unius, quoniam unum gradum ſtit uunt, hoc certe nilil eſt, nam ſi a pluribus æqualibus initium ſumatur, quis eſt, qui ignoret ea conſtituere in ea diſciplina unum& eundem pri- mum gradom,& unum terminum à quo?hoę quidem etiam nos expreſ ſe proſitemur, dum dicimus exordium ſumi ſimul à pluribus, hoc enim di cere eſt dicere illa plura eſſe primum termmum, à quo incipit ea diſcipli= naa ſed per hoc non ſtat quia la non modd ſint plura, ſed etiam tracten- tur ut plura: Non ne enim Ariſtoteles in initio primi libri quæſtionè pro ponit an unum ſit principiumian plura, deinde oſtendit plura eſſe, non u- numtincipit ergo pluribus quatenus plura ſunt. Sic etiam grammaticus a litteris incipit quatenus ſunt plures, quia niſi eſſent pluresnulla gram- matica ars tradi poſſet. plura igitur quatenus plura lunt, conſtituunt pri- mum initium,& unum terminum à quo totius diſciplinæ exordium ſumi tur. Ad alteruntuerd argumencum noſtrum, quod ex Ariſtotele in cal Defenſo ſe ce primi bri poſteriorum ſumebatur, uana eſt reſponſio, quum dicit Ari- cundi. ſtotelem ibi de ſcientiæ unitate, non de iis, qoæ ad ordinem attinent, ſer- monem facere, hoc enim ego non inficior, nec ideo eum locum adduxi, quòd putarem Ariſtotelem bbi de ordine loqui: ſed Ariſtotelis teſtimo- nio ad hoc tantùm oſtendendum uri uolui, quòd in ſcientia una ſolius ſab jecti, non principih unitas poſtularur, tta ut in una ſcientia plu⸗ a prima prmcipia eſſe posſintitaque ſi hoc tãtum conſilio illa Ariſtotelis uerba expende re uoluiidq́; quod ego aſſe ronibi ab Ariſto

tele

s