Apologiæ CAPYT SEFe AVUeN.

Reſtonſio ad obſeruationes locorum Ariſtotelis ab aduerſario adductas.

Rliquum eſt ut ad ea omnia, quæ ab aduerſario contra nos adducta

ſunt, reſpondeamus. Primum attulit multa Ariſtotelis loca, in quib. Ariſtoteles profitetur ſe ordiri ab ijs, quæ ſunt prima ſecõdum naturam, & ita ordinem naturæ ſeruare; Ad quæ omnia multiplex poteſt eſſe reſpõ ſio. primum quidem dicere poſſumus id, quod antea declarauimus, Ariſt. quandoq; ſeruare ordinem naturæ, quatenus eſt ordo naturæ, quoniam

ibi nullum cognitionis ordinem ſeruare poterat. dicere etiam poſſumus

Ariſtotelem ſignificare id, quod ego in cap. 10. primi lib. de methodis de- claraui nempe naturam rerum non prout ſunt, ſed prout à nobis cogno- ſcendæ ſunt hæc enim requirit ut de hoc prius agatur, de illo autem po⸗= ſterius ſed ſingula illa loca conſiderantibus maniteſta res erit, quum enim

in quibuſdam ſit per ſe clarisſima, ex iis alia quoq; loca, qᷓ obſcuriora ſũt,

illuſtrabuntur; ſiquidem in omnibus credendum eſt eandem philoſophi mentẽ extitiſſe. Primus afferebatur locus ex initio primi lib. elench. quem

Reſponſio aquerſarius minimè afferre debuiſſet, niſi forte& me& oẽs alios hoĩes cæ

ad uerba 7— 11= 1 Arilt. in pri cos putauit, qui locum illũ,& uerba Ariſt. ſequẽtia legere nequeamus; uel

mo elench. ita ignaros, ut ea non intelligamus; poſtquam enim Ariſt. dixit incipiẽdũ eſſe ſecundum naturã à primis, uidendum eſt quænã ſint illa prima, a qui- bus ſtatim exorditur, non ſunt. n. alia, quam principia cognitionis, qᷓ uocat

prima ſecundum ordinẽ cognoſcẽdi, quoniã à reliquis, ꝗ́ᷓ tractanda ſunt,

p̃ſupponuntur;etenim ſtatim docere incipit ſyllogiſmorũ alios eſſe reue- ra ſyllogiſmos alios uideri quidẽ, non tamen eſſe, idq́; poſtea declarat exè plo pluriũ aliarum rerũ, ꝗᷓ uel ita reuera ſunt, uel eſſe uidentur, nec tamen ſunt, ut eo in Ioco legere poſſumus: ab hac aũt propoſitione noca auſpica ri neq; eſt ſeruare ordinẽ naturæ generãtis, neq; ordinẽ ꝑfectionis ſeu intẽ tionis, ꝗa non eſt incipere ab aliqua re, ꝗᷓ prima uel ultima fecundũ naturã

dici posſit, ſed ſolùm à propoſitione manifeſta, q principiũ cognitionis eſt: ideo Auerroes ibi horũ uerborũ ſenſum his uerbis refertl Nos aũt icipie

mus ſpeculationẽ huius ex principiis notis ſecundum naturã in hoc gene relintelligit. n. prima ſecundũ cognitionẽ, ut diximus,&clarior res eſt, quã Reühod ut pluribus uerbis indigeat. Ad alium locũ ex initio tertii lib. rhetorico a tertii rũ Ariſt. dicendũ eſt id, qd in p̃cedentib. ſæpe diximus, non ſatis eſſe oſten ubri rhet. dere Ariſt. ſeruare uelle ordiné natura, ſed oſtẽdendũ erat negligi ordinẽ facilioris cognitiõis ꝑꝑ ordinẽ naturæ, qd ꝗdẽ aduerſariusnò oſtẽdit: nos ãt iã diximus euenire quãdoq; ut nullus adſit ordo cognitiõis uel melio ris,