oFili 1, tangucn gtie erlüprennat

nt nominishius botenti ria, u chſeruaperage us Noneſt uodunnnſſ nenineminuenicsmoriuin lguenuetanm leaine deritati lecwmnütena lonibus,& prangtyineſm netur. Partntinurqhil , fiuere uite,innenanem an, nec iuctegtitit Fin, nasch, omnes tmeilimo iſumus Eyy N conmum nis accendo pietats raxernii mori deben yerſutett pen uidetur occitere. Haddenul uurtutum, zeniemusadnennt uoloittutreilidicauſcziui entitis quicg liipokeh i ilerit guitnos aſg inn Quod uols,figieunüa us preniori Koncchate ſa n potiſ, nutinnis nadeſt, nead hoeineijſten 4 proſilit 12 qellith pro uits din ot c 4

Declamatio quarta 5* uita non dixerit. Abite gratulationes, ſilete blandi- tiæ, quoties iamputatis noluiſſe me mori? Primum hoc maximum, quod pro incolumitate hominis natu ra commenta eſt, ut periremus inuiti,& contra tot aduerſos caſiss, patientiæ nobis æquanimitate ſuccur reret. inde eſt quod inter luctus e deſperationes fæ da uiuacitate duramus. An uos me moueri non cre/ ditis, quod iuuenis ſum? quod modo uitæ uoluptates, modo gaudia lucis ingreſſus ſum? Quantopere mihi blanditur, quod publicis ex acie reportatus humeris letitiam ciuitatis impleui? Quoties me hercule, hæc uulnera& roratia hoſtili cruore arma complexus animũ ſupra neceßitates erigo, ſupra fatũ pono. Sed omnia mihi iam diſcuſſa, cõͤſumpta ſunt,& honeſta pereundi ratione uicta ceſſerũt. Quid mihi amplius cum corpore, quod oderunt oculi ſui, cum quo quoti die properans anima rixatur? Non ſunt mea mem/ bra quæ poßim(uelut hoſtis alicuius) lacerare, con/ fodere. Homini qui ſemel renũciauit reb. humanis, nõ redditur uita, ſed tẽpus,& ipſa cupiditas ratioq́; pe reundi hoc ipſo quo uetamur, accreſcit. Felicior me hercule qui moritur antequã debeat, antequam uelit. Penè ſerò renunciat uitæ, quiſquis ſic ad exitum per uenit, ut hoc illum facere nemo miretur. Ei tantũ de bet mors negari, de quo nõ ſufficit hoc pœna genus, ut ipſe ſe potius occidat. Nam quod lex iußit ut mo/ riturus redderet cauſas quod inſepultum uoluit abij ci, ſi ſic properaſſet erumpere, ut non nunciaret, hoc prius non fateretur fallitur quiſquis ideo factum pu/

tet