ren/ diedo innpagdt lnndengen nuntußend
en Metalle Thine ſe occulta rhhe 1 els wohnen /ir d n dröingene uuchanden /radi⸗ frmamanfftza drdarlihm n enderungen rigmn jedes nachſemmxta s einſunderhanſätn nd erkandt/ bnoͤſotna ft werdenmͤe hin Wnder welchenuhnei erwaren laufffim nd bewegung linm roisvilgeler Aicn ſchlaffoder de ſe nderen ſachen tin Vnder denen tit eſculapius rnochttt raſtus Paracrlbo gewefevennfatet hia vnd Antpahn
DPorrede. glids oder ſeines Particuls, mit dergeſtalt deſſelbi ſsah dehn geſ — 82 elbigen theils 3 v“ Keerebeee me enerderesrrce eeegee,erwerdereree di eseere ſerrgiir Radnsehennurusilſinawehlwdenewadanah, e wh emtſn e re irdt hie nicht allein die vergleichung deß Temperoments inder⸗O— in der Qualitet/ Als werme/ Qulkerunru
feuchte/ vnd kelte/ welche die Alten durch di — de die Alten durch die empfindtlichen ſi ſchmack)erkandt/ gant fleiſſig gemerckt/ pfindtlichen ſiñ(als d 8,f antz fleiſſig gemerckt/ ſundern auch die ſuͦ as verſuͤchen, hh Eheſten E Tunt nedeiligeen odeemean hene ſdnſen reſe dente onnd e düünendden ler Rmn de vn je ein anders/ ein andere v itet/ die ander ein E nno ſeure eben en aller öiſſer aus der 34 vnnd dem vorigen vngleiche ſubtili in Eſſentz/ die dritte ein Magiſteri ditillarion dam Plantiſchen/ ſunder auch i gen vngleiche ſubtilittut geben/ welchs zu te ein Magiſterium/ aus dem ge⸗ uch in allen andern di he ſubtilittuͤt geben/ welchs zwa giſterium/ ſamict sder ge anderen Creaturen/ ein beu ndern dingen deren ich jat(weili lichs zwar nicht allein in dieſen kusz ertand 3 turen/ ein beſunders werck vor ha itzt(weil ich von Thieren/ Metallen/ Stei ſen ruch ertand ſtillation, durch welche aller Natuͤrli n gedacht haben wil auß der alle nd vecheiſt auch ribus abgeſundert/ vnd a durch welche aller Natuͤrlichen dingen al ,Olgeiß er gewiſſeſten prob/ von den chiarẽ nſtatt der vier Elementen/ als Feꝛ gen aller Edelſte ſubtiliteten/ vo Bes den piers der feuchte/ truͤckne/ w aire Pie ementen/ als Feur/ Waſſer/ 1 en/ von den Corpo- wihpaszu Lchet⸗ erme vñ kelte(nicht derhalbẽ das ich aſſer/ Lufft vñ Crdt/ oder wie PO⸗ ſoich Opus zu der vier Cõplexiones v d zt derhalbẽ das ich hiemi oder wie ich redenſoll/ Sreben.
— verlaugne/ ſunder derhalben/ daß ie 4— it der Lerer vier Elementa, vi lr“ In der diſtülla⸗ hine de 5 d1 aller gewiſſeſte zeugnus/ 5. e eun Pder Diſtmitia dürch welche ich Sen enehr Pre aten ey Principia, Sal, Sulphu tatur dieſer. reutter erkent/ nicht vier/ ſu als ein vnfehl⸗ är. 30 1 r vier/ ſunder allein drey fit ote chebt/ ſund b,Deeül ur/ vnd Mercurium Ilenv, leh nder allein drey fin⸗ ve gleichun geheht/ ſunder deſter baß verſtanden werde/ mit denſelbig gebracht/ vñ domit ja der alten meinung ni oſin eererernen Vnd zuͤm dritten/ weil ein jedes ding ſein enſelbigen conferirt vnnd verglich nung nicht auff⸗ dem Sulxhur ſedes ding ſein ſunderliche zeit/ vnd auß derſelbigen mith de, vaenwwm
nithilff vnd beyſtandt/ ſei⸗ Verendeꝛung der zeit atingt
ner aignen krafft/ vnd dañ von aigner N 3 von aigner Natur/ Als der vermiſcht in/ vnd inn das werck zůri r’/ Als der vermiſchung/ ei bi zuͤrichte zung/ ein Artz Id HS Pahere a der zafahen Lre di ht harneden he der Ihſturnhen ducß dnter aderes 3 zuhenurſan Anren ma geleibt ſind(doch ohne ſuperſtition auch der zeitten/ welche alle der Experien en des geſtirns vnd mgen ale wiff p rſtition vnnd ab 1 elche alle der Experientz vnd erfa 5vnd dingen willens vnd wolgefallen Perititi aberglauben/ allein ar Experientz vnd erfarung ein⸗lede alt ens) ein kunſt geordnet/ Vñ weil dure auß aller Gnedigiſter verhencknu ig ein⸗ de anenaie“ die Plantæ vnnd E geordnet/ Vñ weil durck giſter verhencknus Goͤttlichs a Kare,alh tæ vnnd Erdtgewechs/ zum thei ch mancherley verſcheid 3 Hdoͤttlichs Areuter ſreis vñ (doch niemand das alſo zů ds/ zum theil vnbekandt worden/ erley ver eheidaer vnd vngleicher ne eanek ſe mans alſo werden hie etlic Hel! men/ berg mans meiner einfalt gi 1 zuͦhalten gezwungen) derhalben vnd damit ei hie etliche vrſachen/ als muͤtmaſungen bergievtiger Ichh de Bu Fdi ede eingefuͤert. it ein mahl die gewechß erkandt werden/ nac rnrechéalſ e . uch die gew 3 3 2 man auch de deſſebigen g ſchlerhisdas de bh atſndänutanvraſt dreyerley ſpecies in einem geſ ,. geſtirns fraff teſt oder feuchteſt fuͤr das Kind/ 39 vnd hitzigeſt/ uͤr das Mennlein/ dargegen da geſchlecht/ Namlich/ das ſo eundem ſbarten den/ fur das Weiblein beſchri vnd dieſes welches an Qualitet vnd wirckung/ sſo das ſchwecheſt vnnd kel⸗ veun ne Mein aust eiblein beſchriben. et vnd wirckung/ das mittel zwiſchen dieſen bey⸗ auey wooom n bnn awethele pades hienſihlehen Coͤrpers aber/ iſt alſ el;wiſehen dieſen bey⸗ aud eauahn ie Leber/ die Gall/ die Lung/ den aber/ iſt alſo/ das ich der Leblichẽ Interi 12 au her “ aencheweeweaeder eir,Sernenr ꝛdem dieſer glideren(vrſach da ation durch ſolche inn Neun fuͤ ajent, ſe in theil halte/ ers heitunn des mn ch das au 11 fuͤrnemer Princi ben halle⸗ zmenſchli Medicorum meinung rſecnzs fne. Seel der Geiſt/ vnd auß dieſen Ss neipan Catder gehe nnd erer ſem e derAentde eewendaefechee den dr dde derenene derfbef 10res, Mediæ oder Exterio⸗ S hordarn dhe
res/zuͤgeben/ Derhalben dieſer Bu ſcher Planten/ Gewech jeſer Vuͤrher Zehne/ darin ein tauſ b ewechß vnnd Kr 1 iſent/ Neunhundert vnd 23. XTeriO⸗ der ewehſe lde Se oin⸗ ehh en eenuredin enetageſehniten vnd Mteucken zerenete/obnedie⸗ rhenuß 8 Wa helches E. Koͤ. Ma. als einem der all. n ankhummen ſeind beſchriben Jln⸗ Lplue die er auß ben werrenl ee ein wiſſer vieler guͤten kuͤnſten raller beruemteſten Fuͤrſten/ Liebhaber/ vnd werden. Vnnd iſt diß erſte/ deß verſtandts de nſten/ vnterthenigſt dedicirt haben wil haber/ vnd beſchirmer der Gerechtigkeit vnd wn⸗ s der folgenden Neuͤn Bu ADett n n wil/ Allein ein Eingang/ igkeit vnd as da enſten dern weil dieſer Kreutter di n Buͤcher. Es iſt auch di ein Eingang/ Lehr/ vnd vnderweiſ Beeh inpal utter Signature— 3 ieſes erſte Buͤch nicht n K⸗, ung leibs/ Namli eutter Signaturen/ ſunſt keine ſunder! V cht nur einem Eignen glid b ich/ allen Memb erliche particul am Leib bezeicht glidt/ ſun⸗ ſchriebne folgen rana des gantzen Menſchlick ezeichnen/ Allen glidern d — nden Neuͤn Buͤchern ab 1.7 blichen Coͤrpers/ in gemein zuͦ in deß ⸗⸗ vnd kleineſten/ jren n aber/ wird jedes einem der vorge zuͤ geordnet. Von den be⸗ Folgender Bä⸗ zuͤbehoͤrenden Partick es einem der vorgemelten gliederen/ al denn e er Hednumg. uen/ Muſeulen/ gebeinen/ Kroͤ ickeln/ ſy ſeiendt inn dem gebluͤt/ i alſo den aller geringeſten 72 nen/ Kroͤpſpelen vnd 3 gebluͤt/ in der feuchte/ 7 vñ in ſumma aller vñ j pelen vnd marck/ Alſo in den Fibris, Lig- geeder/ omenten/ Ner⸗ umn ñ jeder ortten vnd tei n Eibris, Ligamenten, fell/ Negt ter⸗ vnd mitgetheilt wor dteilen(ſo von Gott vñ der Natur/ dẽ fell/ Neglen/ haut/ haar/ m⸗— 4 orden/ welche alle des ñ der Natur/ dẽ menſchlichen Co aut, hael⸗ en lanne, We vñ bezeichnet zůgeo velche alle/ vnd ein jedes inſunderhei 8 hlichen Coͤrpel angewuͤnſcht eichemene⸗ b rdnet/ Darneben w heit/ durch etwas theils and ht eh when da gewechſſen/ vnd jren th erden auch alle vnd jede Proceß der Di Lee, en gewechſſen Signirt pers wie klein es das fleiſſigeſt heilen zuͤ Extrahiren gelert/ vnd w 8 iſtillation/ die ſubtiliteten auß d auch iſt/ wir hie⸗ conterfect, vnnd zuͦ jed erden die Inſtrument zu denſelbigen dienſili en un Conterſei der theilen d 6 zu jedem gewechß geſtelt/ A zů denſelbigen dienſtli vnd bezei 1 eſſelbigen gliedes/ Auch die zuͤfelligen /Alſo werden auch alle Kr zen dienſilich/ auff Signerrunſt⸗ auß dreyen warhafftigen gruͤ die zuͤfelligen kranckheiten/ vnd* eutter/ nach der 8ignatur Dſiutier uuf⸗ Wen warh tigen gruͤnden/ Als auß Natuͤrlicl heiten/ vnd dorauff die Curen/ auff das* zniltier mſtro rum wirckhungs er 3 ß Natuͤrlicher Paracelſiſcher E das aller fleiſſigeſt Cur auer gu Magiſche farnen gruͤnden/ vnd auß Influentiſc der xperient⸗=/ auß der alte aun al rde n Menner zeugr ntiſcher Im V ten medico- aus deihen Ses aaoi ee zeuanuſſen/ bey jedem Planra/ 6es ſey AP ebeins/aſelie vnd Newen fuͤrtrefflichen 2ſan Jers ellationen/ zeiten vnnd gelegenheiten/ mit Aeude anwedden, enende elchem hem Pianeten 4 Conſtellation,