Dem Qureöleuchtigeſten/ Hochgebor⸗

nen Fuͤrſten vnd Herren/ Herren Priderichen dem Anderen/ zu Dennmarck/ Norwegen/ der Wenden/ vnd Gotten Koͤnig/ Hertzogen zu Schles⸗ wig/ Holſtein/ Stormarn/ vnd der Ditmarſchen/ Graffen zu Oldenburg vnd Delmenhorſt/ ſeinem Gnedigeſten Koͤnig/ Fuͤrſten/ vnd Herrn. b

Shaben/ Durchleuchtigiſter/ Großmechtigiſter gere

gi, Philoſophi, vnd andere Erkenner Philoſophi.

) ſeines verſtands/ der Vernunfft/ oder à ſapientia, forma,& ab actu iuſticiæ, kenlcher Seu⸗ ſunder auch à ſubſtantia& Eſſentia, vnder allen Geſchoͤpfen vnnd Wercken nur. =Godttes/ das aller Wunderb arlicheſt vnd wolgeordneteſt iſt) auff mancherley weei⸗/ vnd inn ſunderbare partes diuerſas, oder inn vngleiche theiler diſtinguirt menſchliche leit ond vnterſcheiden/ Damit aber jre meinungen die bey etlichen ewas dunckel)de⸗ u, wwehee D Dih ſter baſs verſtanden werden moͤchten/ habendt ſy derſelbigen Partickel oder thei⸗ Ale teiler wie KS ler ein ſegliches/ eintweders von wegen ſeines Ampts Facultet/ vnd betribs/ oder Hein die an. aber auſs der habitudine, ae*ο⁴νεεQ⁸, oder vergleichung/ die es mit etwas andere dingen(eintweders durch ein ind/ balend ſe Sympathia/ etwas in die Zuͤwircken oder verurſachen/ oder aber auß einer Antipathia/ die Natuͤrliche vermi⸗ underbare nas ſchung zů Corrũpiren/zuͤzerſtoͤren/ oder verhinder en) hatte/ mit eignen vnd ſunderbaren namen genendt/ vnd„ n des lei⸗ alſo zuͤreden Signirt vnd bezeichnet/ vnd die auff ſolche weis/ den nachknůmenden Menſchẽ eingebildet vnd zuͤ⸗ von der gleich⸗ erkennen geben/ Vnder welchen die Aegyptiſchen Weiſen/ welche auch zum theil Prieſter/ vnd Goͤttlicher ge⸗ Lmanr genat. heimnus groſſen verſtandt/ auch Himeliſcher Wirckung/ alſo Meſchlicher vnd Irdiſcher ſachen/ ware erkant⸗ neoypriſche wei⸗ nus hetten/(derhalben/ daß ſy durch lange erfarung inn fuͤrtreffelicher weisheit gebluͤet) den Coͤrpel getheilt ſen/ lrrreftiice 224 4—.„ 3 ut. habendt in das Haupt/ Hendt/ Bruſt/ vnd Schinbein/ Andere aber theilten den inn den Hals/ oberen vnd vn⸗ 1 ogates, deren Bauch vnd glider/ Welcher diuidirung vil Hochuerſtendiger Menner/ als Hippocrates, Ariſtoteles, Nustoteles. Rufus/ vnd vil andere nachgefolget/ vnd jre Scripta darnach geſtalt haben. b ue n Diocles Cariſtius aber/ in dem Sendtbrieff/ den er an den Koͤnig Antigonum ſchreibt/ theilt den inn das Dioddes, Caiiſti

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Haupt/ Leib/ Bauch/ vnd Plaſen: Aber Galenus/ vnd mit jm die Neoterici/ habendt den bauch vom Leib abge⸗Räning Anugo fuͤndert/ Jedoch ſo ſeindt auch andere/ deren zwar ſehr viel geweſen/ welche das Haupt/ den Hals/ den mitlen uun Bauchoder Leib/ Alſo den vnderen Bauch mit ſampt den Lenden/ vnd darnach die Glider/ als Hendt vñ Fuͤeß/ Necieic. jedes fuͤr beſunder theil geacht vnd gehalten haben. Vnd zwar/ ſo were hierauß(alſo zuͤreden)ſchier ein eigen b Buͤch zuſchreiben/ welcher maſſen auch etliche neuwe Medici/ die Glider vaneinander abgeſuͤndert/ vnd der⸗ newe Medicl ſelbigen theilen ſedem/ nicht allein ſein aignen Namen geſchoͤpfft/ ſunder auch ſein facultet/ ſterck/ oder mech⸗ b tigkeit/ alſo jr ſchweche vnd vnuermoͤglickeit/ Nebendt der gleichformigen vnd widerwertigen Natur/ Com⸗ plex/ vnd Art zuͤgeben haben. 4 L

Eben alſo vnd auff ſolche weis/ ſeindt auch die vrſachen oder Primitiuæ cauſæ/ der zuͤfell/ gebreſten/ vrſachen de⸗ Kranckheitten vnd mengel/ Welche ſolchen vorgemelten Glideren/ vnd derſelbigen theilen zuͤſtandt vnd wi⸗: ien⸗ derfaren/ wie auch die Genera vnd geſchlechter derſelbigen Kranckheitten(deren etliche Intemperies Morbo⸗ Marsere gee, ſæ, eins teils in Similaribus eins teils Inſtrumentarijs/ alſo aber andere Acurti, vnd wider andere Chronici. cien der trauck Item etliche Curabiles vñ etliche Incurabiles/ſambt anderen die hie zuͤlang zuͤerzelen ſind) auß der Dodrina beien oder Lehr vñ vnderweiſung/ ſo vil vnd mancherley Hochgelarter/ vnd vortreffelicher Menner/ vnd nicht allein C. Cellus, von C. Celſo, Ruellio/ vnd Auicenna/ſunder auch von vilen anderen/ inn ſo vberfluͤſſiger anzahl der buecher Kune. beſchrieben/ Alſo das weder derer Authorum namen/ noch jhrer geſchribnen Buͤcher tittel/ hierin(weil die wol. ein Eigen Volumen bederfften) nicht begriffen werden moͤgen. 2 b I Darnach ſo habend eins theils der vorgenanten/ vnd nebent jnen etliche andere mer/ als Galenus, Era⸗ Calenus. ſiſtratus, Zeno, Alcmæon, Pythagoras, Aegineta, Alexander Trallianus, vñ andere/ vil vnd mancherley Da raßu Lehr vnd vnderweiſungen/ von den geſchlechten/ vnd Specien der Humorum/ auß welchem(wann die durch lemeon. einigerley mangel/ oder vberfluß/ oder vileicht durch ein Intemperiem deſolirt/ zerſtoͤrt/ corrumpirt oder Dtana s L beſchedigt) die morbi/ inn/ bey/ vnd vmb dieſelbigen Glider/ vnd jre theiler/ jren vrſprung vnd anfang nehmen 1n e Tal ſolten/ auch nicht allein was auß jedem Humore/ ſo der alſo fuͤr ſich ſelbs/ oder eintweders durch ein Accidens Humores un oder Priuatiõ/ auß ſeiner eignẽ art gebracht/ beſchedigt/ deſtruirt vñ verderbt were/ ſunder auch ſo deren einer Daie. e mit einem/ zweyen/ dreyen oder mer anderen fremden vnd widerwertigen Humoribus vereinbart/ was als dañi e.&xae darauß fuͤr morbi entſtehn/ erwachſſen/ ſich generirẽ vnd geberen ſollẽ/ an tag gebe/ Alſo vnd gleicher maſſen/ euuen

haben Apolonius Memphytes, Xenophon Cous, vnd vil anderer mer/ auch von der Natuͤrlichen/ vnd deñ ealente. wider oder vber die Natur ſeynden dingen geſchribẽ/ Do ſy der erſten/ welche die form vnd das weſen Menſch⸗Nenophen.

lichem Coͤrper mittheilen/ vnd in die Conſtitution deſſelbigen eingehn/ darin zunehmen ſich mere jeben di b

1ne 6 DnEr itn eee e 6 4 2 n/ vnd den Sieben dins.

Leblichen Geiſt Vegetiren vnd erhalten/ Sibne/ Der mitlen aber/ welche der Menſchlich en Natur zuͤwider/ iuj pnd

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