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Johann Balthasar Schuppius, ein Vorläufer Speners, / für unsere Zeit dargestellt von Alexander Vial, Pfarrer Extraordinarius und Rector zu Neukirchen in Kurhessen
Entstehung
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ad elaborandum a Schuppio proposita, elaborata vero et memoriter recitata a Petr. Listio, Michelstadiensi. Marp. 1645.

Diese letzte Schrift ist nun merkwürdigerweise nicht allein ins Deutsche übersetzt dem Anhang zu Schupps deutschen Schriften eingereiht worden, sondern ist auch noch in die nun zu nennende Sammlung übergegangen.

III. Die dritte Sammlung enthält nur vier Tractate unter dem Titel: Orationes IV.: de utilitate belli, orator ineptus, de lana caprina, et praestantia nihili. Lugd. 1704. 12.

Ausser diesen lateinischen Schriften cursirte noch eine andere unter dem Namen Schupps: de pennalismo, welche Schupp jedoch nicht als die seinige anerkennt, sondern von D. Hülsemann, Professor zu Wittenberg oder von August Buchner verfasst wähnte.

B. Die deutschen Schriften Schupps.

Diese sind auch in Sammlungen aufbewahrt worden. Die bedeutendste ist die Sammlung mit der Aufschrift: Lehrreiche Schriften, deren sich beides Geist- und Welt- liche, wes Standes und Alters sie auch sind, gebrauchen können. Sie kam zuerst heraus zu Hanau 1663. Dann wurde sie mehreremale in Frankfurt neu aufgelegt: 1677, 1684, 1701 und 1709. 8. Eine Ausgabe dieser Sammlung ins Holländische übersetzt erschien unter dem Titel: de bedorve Werelt op enem vryen trant uit hoogduitsch vertaeld door Jac. Schoolhouder. Amst. 1716. In diese Sammlung sind folgende einzeln erschienene Schriften aufgenommen: 1)Gedenk daran Hamburg. Eine Katechismuspredigt über das dritte Gebot, gehalten Freitag nach Mariä Heimsuchung 1656. Hamburg 1656. 2) Ambrosii Mellilambii Sendschreiben an einen vornehmen Caval-

lier, betreffend die Schwedische und Polnische Waffen. Ham- burg 1657,