et

* Adſani noschnibnt. eni enöbnla u dudmi nausutint ndncit os ailsac mit inunu

unimnſuit s gdin unnint, Idenidcein Fhcunnulit — dichuer bi umsmn

.0 win o oyataluitt eredenywiunnni nautdeninnin gliepꝛemienn

anie. odaunni

eerteeſt fuld Piceſticisuruit oꝛ noſte di iht üfuuünmunh ende yt viiinjnht dendo bindnmm Opu. Oducsu entb puennb dmis patmnuſil as ctenplmbun largundoduc vnidlund ub do Venmtli s ducspclut u

uns Bmuilin ozm

os oculis fgnsin

e Moc.ee

Tractatus Bernardi ſup ſymbolũ apololoꝛñ.

Tractatus Bernardi ſuper ſym

bolum apoſioloꝛum.

Poſtolice doctrine ſnĩa.tã fi⸗

dẽ qᷓ; fidei cõfeſſiõʒ nob cõmẽ

ds coꝛde ait credit᷑ ad iuſti⸗ ciãt:oꝛeaũt ↄfeſſio fit ad falu⸗ tẽ̃. Dicit em̃ ſctiprura. Ois qᷓ

creditĩ iliũ nõ ↄfundet᷑. Hot ergo frẽs taʒ

ſalubꝛ t᷑ datũ ſiliũ.ab oꝛtu ſuo ecclia ꝓ⸗

uidẽs bꝛeuiſſunũ fidei ſxpmbolũ cõpoſuit.

qð ⁊ ſumã fide ↄpᷣhenderet ⁊ vᷣboꝛũ mul titudie ↄfitentẽ hð grauaret. ᷓᷣ ⁊ñũt ilið eſt qð nõ ↄſilioꝝ. ſed ipᷣoꝝ credit᷑ eẽ apłoꝝ iu xta nũeꝝ eoꝝ totidẽ ſentẽtijs ↄpᷣhenſum. Spymbolũ aũt collatio dĩ.q ĩ.hoĩes cõ⸗ uiuaturi ꝑtes ſuasĩ vnũ ↄferũt vñ cõmel ſatiões fiq̃t. Ad hãcitaq; ſiłitudinẽ ſym⸗

bolũ di diuerſoꝝ ſnĩe in vnũ ↄgregate.fi⸗ deiſummã cõtinẽtes. Eſt aũt ſpũale ⁊ ſin

gulare ↄuiuiũ diuini vbirefectio iſcriptu ra:qjſ ĩmenſa nobis appoſita. In q̃ ſũt de

litie tot ferculoꝝ. qͥ ſuar ſnie doctoꝝ. De hac mẽſa dicit᷑ Fiat mẽſa eoꝝ coꝛã ip̃is in laqueũ. In hũc itaq; modũ apłi tanqᷓ; in ſilitudinẽ cõuiuj in ſe S delibe ratõe.pñs fidei ſx mbolũ inſtituiſſe credũ tur. In qͥfidei catholice ſũma vt dictũ eſt doceẽat᷑.⁊ eiꝰ ſalubꝛis ↄfeſſio paucis vᷣbis

ꝓferat᷑. vt ſimł ⁊ doctrina fidei pfecta ſit et

nõ ſit vᷣboꝝ ꝓlixitas oneroſa. Qð quideʒ poſtmodũ a ictĩs patrib eſt tãta diligen⸗ tia roboꝛatũ. vt nemi fideliũ liceat verba eiꝰ ignoꝛare ad cõfitendũ. ⁊ſi nondũ ſuffi ciat ad intelligendũ. Sed qm̃ ſonꝰſine in telligẽtia aures qͥdem mulcet. mentẽ nõ re ficitꝛnec vᷣba mentẽ excitãt audita.ſi nõ fu

erint intellecta.nos qͥ litteraꝝ ſcioli vide⸗ mur.niti ↄuenit. vt dꝛ ſenſu vᷣboꝝ ahie ca

piamꝰ paſtũ:nec tã aurecoꝛꝑis capiamus ſonũ:qᷓ; aure coꝛdis itellectũ. Quales au diteꝛes reqͥrit dñs dicens. Qui hʒ aures au diẽdi audiat. Cũq; fides oĩm ſit fůda mẽtũ bonoꝝ:⁊ abſq; ea ipoſſibile ſit piace re deo · ipſaq; coꝛdis potiꝰ qᷓʒ oꝛis · Coꝛde em̃ vt dictũ eſt credit᷑ ad iuſticiã ⁊c̃.i.ma⸗

gis coꝛdis qᷓʒ coꝛpis aures ſt᷑ aplicande.

vt qð pbis ꝓferimꝰ. intelligẽtia capiamꝰ. Nð em̃ lõge eſt a mẽdacio qͥ qð neſcit ꝓfi⸗ tet. ⁊ ꝑiurg reus eſt qð ignoꝛat. Qð neðᷣ⸗

ſu mamꝰ. apłi nos illa repᷣhenſio cõpeſcit. q̃ quibuſdã imperãs att. neſciẽtes de qjhn loquunt᷑neq; de qhaffirmãt. Huilã autẽ eſt piculoſꝰ mẽdaciũ veĩ erroꝛ.qᷓʒ in his qᷓ ad f dẽ ꝑtinẽt· ⁊ cſaẽ ᷣboꝛñ piatio· quã nõ ſequit intelligẽtia.cũ ad h rĩ ſit inti⸗ tuta. vt intelligẽtiã cõferãt audita. Quã to aũt ſalubꝛio? eſt diuinoꝝ vᷣboꝝ intelli⸗ gẽtia tãto amp v hec a nob eſt inqren da hoꝛtãte hoc aptꝰo.qͥ cũ duune laudis bene dictiõᷣes. ſeu cũ alie fiũt in ecckia pᷣces vel oꝛõnes. ad q̃rũ cõfirmationẽ vłcõpletio⸗ nẽ amẽ vel fiat eſt rñdendũ:neminẽ digne poſſ rñdere ↄcedit.qͥ ea q̃ pᷣceſſerũt nõ in⸗ telligit. Coꝛinthijs em̃ ſcribẽs de pdiota lras ignoꝛãte.⁊ q̃ſi in ecckia ad rũdenduʒ cuiqᷓ;; aſtãte ait. Quõ dicet amẽ ſug tuam bñ dictionẽ. qͥ qͥd dicas neſcit. Qð ⁊ brãs hierony mꝰmemoꝛit᷑ tenẽs cũ marcellã de diuerſis hebꝛaic noib inſtitueret · In he

bꝛeo inqͥtlegit᷑.amẽ.ꝙ.ſ.vera ſunt q̃ ſupꝛa

dicta ↄfirmãt. Vñ ⁊ paulus aſſerit nemi⸗ nẽ poſſerũdere amẽ.i.cõfirmare ea q̃ pᷣdi⸗ cta ſunt:miſi intellexerit eadẽ Qui adoĩm q̃ dicunt᷑in ecckia intelligẽtii vehement ex hoꝛtãs nos.implemi inqͥt ſpũſctõ· loquẽ⸗ tes nobiſmetip̃is in pſalmnis ⁊ hymnis ⁊ cãticis ſpũalit. Nõ em̃ ſibi vł ſecũ loquit᷑ qͥ qð dicit nð intelligit Vt igit᷑ iuxta apo ſtolũ malitia ꝑuuli.ſenſu auteʒ ꝑfecti.fir⸗ mũ fidei teneamꝰ fundamentũ.qð ꝓpoſui mus expoſitõis luce. ꝓut dñs an nuerit cõ ſumemꝰ. Credo ĩ deü. Enuſqͥſq; vt ↄfeſ⸗ ſionis ſue pitatẽↄſeruet.ne os qð mentit᷑ occidat aĩam. pᷣmo dʒ attẽdere qͥd ſitcrede re ĩ deũ.qd deo. Credere deũ eſt eſtiare qðᷣ ip̃e ſit crecere deo eſt vbis eiꝰ qð vᷣa ſint · ⁊ a falſitate ꝓrſus aliẽa cõſentire. Credere po ĩ deũ eſt credẽdo eũ diligere. ⁊ſic mẽbł eiꝰ fieri vł eſſe. Hec eſt illa fructuoſa fides que vt dicit apłus ꝑ dilectionẽ operat᷑ et de qua vt dixi nus ſcriptũ eſt. Oiĩs qͥ cre⸗ dit in illũ nõ cõfundet᷑. In iilũ potius q; illũ vel illi.cum hij duo modifidei nobis cum repꝛobis.et ipis quoq; demon bus ſint ↄmunes. Quia vt bearus iacobꝰ me minlt demones credũt ⁊ contremiſcunt⸗

Sod fides ſine opripus moꝛtua eſt. Ter tius modꝰ credendi q̃ videlicet in deu crẽ dit᷑.ſolus int᷑ repꝛovos diſcernit ⁊ clectos