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::: Magdeburg. Die Jnnungsbank hat ihre ahlungen eingestellt. Die Handwerkerlammer hatte thr Bermögen im Betrage von 25 000 Mark bei der ge­nannten Bant stehen.

Posen. Die Ehefrau des Posener Archäolo­gen Dr. Blum, die ihren Mann im Walde ermordete, i gestern zur Beobachtung ihres Geisteszustandes

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::: Reichenbach( Schlesien). Das Bankhaus Einem gibt durch Anschlag bekannt, daß es die

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Kunst und Wissenschaft. ns. Altitalienische Lieder. Früber das 15. und 16. Jahrhundert der italienischen Renaissance im Mittelpunkt des Interesses und der Forsch ung stand, zumal das grundlegende Buch Jacob Burd hardts Kulturgeschichte der italienischen Renaissance, sich auf diese beiden Jahrhunderte einstellte, sucht man jetzt auch dem 14. und auch dem 13. Jahrhundert näher zu

Eemmen. Denn dies ist das Zeitalter Dantes, und so unbekannt diefer Große in Deutschland noch immer ist, weil seine Kunst jeder Uebersetzung spottet, die Ahnung, daß er zu den ganz Gewaltigen vom Schlage Homers Jelt. und Shakespeares gehört, hat auch Nietzsche durch sein von Har falsches Schlagwort bei uns nicht erschüttern können. Erzbi Die Zeit Dantes, Giottos, Avignons, in der Petrarca,

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prischer klingt das alte Lied von Natur und Liebe. Wie Walther nicht müde wird, den Maien und den Frühling zu preisen, den aber doch sein Lieb überstrahle, so wird auch in Italien das Prangen des Sonnenauf­gangs und die Glut der Rose nur gepriesen, um die höhere Schönheit der Geliebten daran zu messen. Die bufolischen Situationen zeigen eine Hirtin, die froh zwischen den Lämmern daherspringt und in ihres Her­zens Unbekümmertheit dem fremden Mann gesteht:„ Hör' ich Vegelsang im Haine, dann sehn' ich mich, ein Lieb ans Herz zu drücken." Ein Lieblingsmotiv ist es, die ganze Welt sehr hell und licht zu malen und in solche Strahlen dann das lichte reine Fräulein zu betten. Da­bei verrät sich ein Naturgefühl, das selbst ein so gro­her Kenner wie Biese den Italienern abgesprochen hat. Von Dante sind Proben aus der vita nuova aufge­nommen. Ich kann nicht finden, daß diese stark her­vorragen; seines Freundes Guido Cabalcanti Ballade:

Boccaccio und Kaiser Karl 4. gelebt haben, möchte man traffammer deutlicher fassen und begreifen. Da bietet Arthur Alt­sheim, der hul eine Sammlung von 33 Liedern der f gab, w Etalienischen Lyrik des Mittelalters an, von denen die siger Tötum meisten aus dem Trecento stammen. Die italienische LiebesInrif erwachte am Palermitaner Hof Kaiser Fried­rt, 25. richs 2. um 1230 und ist wohl auf arabisch- sarazenische fahrlässige Einflüsse zurückzuführen. Dann finden wir Dichter in erbeigeführ Bologna und Toscana, Guido Guinizelli, Guido Ca­ehaltene 6 balcanti, Matteo Frescobaldi u. a., bis in Dante, Pe­Alter von trarca und Boccaccio jenes strahlende Dreigestirn auf­behörde geht, das in der italienischen Dichtung trotz Ariosto, Al­Zeche e Fieri, Tasso, Goldoni und Leopardi ohnegleichen geblie it den Fa Ben ist. Will man nun diese frühe Boten der Herzens­Elage und Liebeswerbung bis auf ein Lied sind alle bie Conzonen, Balladen, Sonette und Madrigale Lie­beslieder herzlich begreifen, so lese man sie etwa mit Derselben Einstellung, die wir für Walther von der Vo­gelweide oder Oswald von Wolfenstein brauchen. Jm Eleinen Einzelschicksal tönt die Weltgeschichte mit; so in ber Klage der Geliebten, die den Freund für den Kreuz­jug Kaiser Friedrichs 2. im Jahre 1227 herleihen muß; Es sei ih o in dem Weherufe Petrarcas, der aus Avignon uns dies hätte ben Niedergang seiner Heimat beklagt. Persönlicher wird lagten wu Dantes Sang und sein Schrei über Florenz, das ihn ver­en seines bann und mit dem Feuertod bedroht hat. Hier meldet n, da er ich das Individuum, das sich dann in der Renaissance Gerichts ganz entdeckte. Der einzelne wird der Träger der Welt.

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In un boschetto trova pasturella- Jüngst traf ich eine höchsten. Altschuls Uebersetzung ist geschmackvoll, treu Hirtin in dem Walde steht für mein Gefühl am und dabei doch selbständig. Wir kommen in Deutsch­land nun einmal noch nicht ohne Uebersetzungen bei italienischen Dichtungen aus. Und doch steht diese Spra­che als formale und seelische Schöpfung nicht nur über der englischen, sondern auch über der französischen. So gut man englisch lernen muß, um dem Heute gerecht zu die werden, so gut muß man Jtalienisch lernen, um Jahre 1200 bis 1700 zu begreifen. Shakespeare fann verdeutscht werden, Dante nicht. Altschuls Uebersetzun gen kommen aber so nahe wie möglich an den origina­len Zauber heran.

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Vcrm. 7 Uhr: Die zweite Hl. Messe. Vorm. 8 Uhr: Seelenamt für alle Verstorbenen der Pfarrei.

Batholische Gemeinde in Gießen. Donnerstag, den 31. Oktober. Nachm. um 5 Uhr und abends um 8 Uhr: Gelegenheit zur hl Beicht.

Freitag, den 1. November. Fest Allerheiligen.

Vorm. von 6% Uhr an: Gelegenheit zur hl. Beicht. Vorm. 7 Uhr: Die erste hl. Messe.

Vorm. 8 Uhr: Austeilung der hl. Kommunion. Vorm. 9 Uhr: Hochamt mit Predigt.

Nachm. 6% Uhr: Rosenkranzandacht mit Segen.

Vorm. 11 Uhr: Hl. Messe mit Predigt. Militärgottes­dienst.

Nadm. 5% Uhr: Rosenkranz- Andacht mit Segen. Abends um 6 Uhr ist Predigt; darauf Andacht für die Abgestorbenen.

Nachm. um 5 Uhr und abends um 8 Uhr: Gelegenheit zur hl. Beicht.

Samstag, den 2. November. Allerseelentag.

Vorm. 6½ Uhr: Gelegenheit zur hl. Beicht. Vorm. 6 Uhr: Die erste hl. Messe.

Mutter Erde.*)

In der Schul foom vir des Wort Vo' der Mutter Erde", Un der Lähre lang un braat Aa' dem Wort erklärte.

Wie er meent, se dehte all Den Begriff jetzt fenne, Saare:„ Wer fann jetzt en Salz Mit dem Wort mir nenne!"

„ Jch, ich waaß en Satz", rief laut Haselipse Dicker,

Mutter ehr de wäsche gehst, Schmier mer noch zwaa Sticker!"

*) Aus„ Siwwesache for ze la ch e." Neueste Sche: zgedichte in nassauischer Mundart von Rudolf Diet. Mit vielen Bildern. Verlag des Verfassers, Wiesbaden, Schützenhofstraße 14. Preis 60 Pfg.

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