ragen und durch hölzerne Klappern oder Schellen hre Annäherung kund tun, damit jeder ihnen aus⸗ weichen könne.

Langsam breitet die Krankheit sich aus: Zehen, Finger, Hände, Füße, Glied um Glied löst sich, mit ansäglichen Schmerzen im Laufe der Jahre abfallend, aus seinen Gelenken.

Zwölf bis achtzehn Jahre dauert der lange Leidensweg dieser Kranken von jener Stunde an, o die Krankheit erkannt wurde, wo sie alles ver⸗ lassen mußten, was ihnen auf Erden teuer war, bis dahin, wo der Tod ihre lange irdische Qual beendet.

Eine Christin, welche jene Stätten des Unglücks desuchte und wochenlang mit den Unglücklichen lebte, photographierte sie auch.

Mit verstümmelten Gliedern, oder mit von der Krankheit zerstörten Angesichtern sitzen oder kriechen die Aussätzigen vor ihren Hütten. Da versteht man besser als zuvor den Jammerruf jener zehn aus⸗ ätzigen Männer, von welchen die Bibel erzählt, daß sie Jesu begegneten, als Er durch Samaria und Baliläa wanderte. Solchen Leiden entgegengehend, eie fen sie aus der Tiefe ihrer Herzen:„Jesu, Meister, erbarme Dich unser!“ Es gab für sie keinen Arzt und Helfer mehr, da sah ihr Auge Den, welcher allem Volke zurufen ließ:„Blinde werden sehend, and Lahme wandeln, Aussätzige werden ge⸗ zeinigt!“(Matth. 11, 5.) Darum flehten sie Ihn an um Hilfe.

Die Bibel hat recht behalten: den Aussatz kann nur Gott heilen, wie auch die andere, alles vergiftende Krankheit, deren treffendes Bild der Aussatz ist: die Sünde. Die Sünde ist zu allen Menschen hindurch⸗ gedrungen, wir alle sind mit dieser verderblichen Krank⸗ geit geboren— auch du!

f Steh still! Steh still! Trägst du nicht den Aussatz der Sünde in deinen Gliedern, in deinem Herzen? Aber höre: Du darfst Jesu zegegnen! Deine Stimme kann Ihn erreichen, Er it dir nahe in diesen Tagen der Gnade. Laß diesen

1 N 1

inzigen Retter nicht vorübergehen, denn der 2 der Sünde endet in noch viel schrecklicherer Qun! 35 der leibliche Aussatz— in ewigem Weh!

v.

*

Der gute Arzt.

„Die Starken bedürfen des Arztes nicht, sonbern die Kranken.“ Darum wendet der gute Arzt fein; Zeit und seine Kraft, sein Wissen, sein Können, fein Liebe an die Elenden. Die Pharisäer zürnten mit dem Meister, daß Er der Zöllner und Sünder Freun; sei; aber Er weist sie in die Schranken, indem Er ihnen zeigt, daß Er gekommen sei, die Sünder zur Buße zu rufen und nicht die Gerechten. Das it eine frohe Kunde für die, so in ihrer Sündenschwach, heit dahingehen, ohne einen Ausweg zu wissen un! zu finden. Sie sind gesuchte Leute; das Auge en, barmender Liebe schaut nach ihnen aus. Die Hirten. treue des großen Erzhirten der Schafe beschäftigt sic mit ihnen, und wenn die Gesuchten einmal gefunde sein werden, dann gibt's eine große Freude im Vater haus und bei den Engeln Gottes, große Freude auch in den Herzen der Armen, die nun den Frieden Gottes empfangen haben und schmecken und sehen wie freundlich der HErr ist. Selige Kunde fe wunde Herzen, daß nun keines mehr seinen Leider erliegen muß, sondern jedes aus der Hand des große Arztes das Leben nehmen kann. 8

E.

Heil für alle.

Die Sünder alle, groß und klein,

Wenn sie nur kommen, werden rein;

Da ist zu schwer kein Sündenfluch

Da ist zu stark kein Satanstrug.

Verlorne Welt,'s ist Rettung da

Im Strom des Heils, der fließt von Golgattze

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1 1

Versammlungs-Anzeigen.

Bezirk Gießen. Stadtmission Gießen, Löberstraße 14 Jeden Sonntag 1½ Uhr Sonntagsschule; 4 Uhr Jungfrau nverein! ½ Uhr Versammlung; 4½ Uhr Christlicher Verein junger Männer; jeden Mittwoch 8½ Uhr Bibelstunde; jeden Freitag 8¼ Uhr Gebetsstunde' Bezirk Bellnhausen. Jeden Sonntag 2 Uhr Versammlung im Vereinshaus Bellnhausen.

Bezirk Friedberg. Stadtmission Friedberg, Ludwigstr. 24. Jeden Sonntag vorm. 11 Uhr Sonntagsschule; nachm 4 Uhr Unter⸗ haltungsstunde für die Jugend; abends 8 ½ Uhr Predigtgottesdienst; Dienstag abends 8¼ Uhr Blaukreuz⸗ oder Frauenstunde; Mittwoch abends 8½ Uhr Jugendbund; Donnerstag abends 8½ Uhr Bibel⸗ und Gebetsstunde. „ Bad Nauheim; Erholungsheim Bethesda, Frankfurter Str. 37½0. Jeden Dienstag und Donnerstag abends 8¼ Uhr Bibelstunde. Stammheim und Schwalheim. Jeden Sonntag Versammlung.

Bezirk Lich und Schotten.

Nidda. Jeden Sonntag abends 9 Uhr Versammlung; jeden Montag abends 9 Uhr Gebetsstunde,; ieden Dienstag abends 9 Uhr Bibelstunde. Jeden dritten Sonntag im Monat nachmittags 3 Uhr Gemeinschaftskonferenz.

Schotten. Jeden Sonntag mittags 12½ Uhr Sonntagsschule; jeden Sonntag abends 9 Uhr Versammlung.

Betzenrod. Jeden zweiten und vierten Sonntag im Monat nach mittags 3 Uhr Versammlung.

Lißberg. Jeden zweiten und vierten Sonntag im Monat nach mittags Uhr Versammlung⸗ N Ranstadt. Jeden zweiten und vierten Mittwoch im Monat abends 9 Uhr Versammlung.

Wallernhausen. Jeden zweiten und vierten Donnerstag im Monat abends 9 Uhr Versammlung.

4 Lich. Jeden Sonntag nachm. 1 Uhr Sonntagsschule, abends 8½ Uhr Versammlung; jeden Freitag abends 9 Uhr»ibel⸗ und Gebetsstunde.

Holzheim. Jeden: ersten Sonntag im Monat nachmittags 3¼ Uhr Mona sversammlung. 5

Burkhard tsfelden. Jeden ersten Mittwoch im Monat aben 9 Uhr Monatsversammlung. 1

Ettingshausen. Jeden ersten Donnerstag im Monat abend 9 Uhr Monatsversammlung.

Villingen. Jeden dritten Donnerstag im Monat abends 9 Uhr Monatsversammlung.

Langsdorf. Monatsversammlung. e

Bezirk Sellnrod. Jeden Sonntag abends 3½ Uhr Verte und jeden Mittwoch und Freitag Kriegsgebetsstunde mit Bibel betrachtung.

Jeden dritten Freitag im Monat abends 9 Uhr

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