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einten empfüu⸗ erlieren be von scserulg

wahr!

Sprechhalle

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zeitgemäße Mittheilungen.

[(Bei blatt.)

„Zwei Stunden Plünderung“, so lautet eine der Bedingungen, welche in den jüngsten Pariser Schrek⸗ kenstagen als Antwort auf die Aufforderung zur Beendigung des Kampfes von den Aufrührern hin— ter den Barrikaden gemacht wurden. Wer wendet sich nicht mit Grausen ab, wenn er dieses Wort vernimmt, nicht von blutlechzenden Soldaten gegen eine feindliche Stadt, sondern von Bürgern gegen ihre Brüder und gegen ihren heimatlichen Heerd gerichtet! Betrachtet die, welche es gesprochen; sie sind Menschen wie ihr! Pulverdampf hat ihre Ge— sichter geschwärzt; sonst würdet ihr nicht blos das Brandmal des entwichenen Galeerensträflings, der sich in die Menge trotziger Arbeiter gedrängt, ihr würdet auch die Züge des Grimmes über Enttäu— schung, ihr wuͤrdet die Todtenblässe des Hungers und der Verzweiflung auf mancher Wange erkennen, und diese Blässe würde die lauteste Anklage erheben, und nicht blos gegen die, welche die Bedingung ausriefen, sondern auch gegen jene, welche die Schuld tragen, daß sie ausgerufen werden konnte, die in der neueren Geschichte bisher beispiellose Bedingung: „Zwei Stunden Plünderung!“

Wendet den Blick von diesen Barrikaden auf die Stühle der provisorischen Regierung, auf die Tische, wo die geheimnißvollen Blätter liegen, welche die endlich gefundene Lösung des großen Räthsels der socialen Frage enthalten sollten. Louis Blanc hat das Räthsel gelöst, dem alle Welt nachgesonnen, er hat die große goldene Bulle des neuen Bundes ge⸗ funden, welche die Armuth mit dem Besitz ausglei⸗ chen und das goldene Zeitalter zuerst in der bürger⸗ lichen Gesellschaft einer socialistischen Musterrepu⸗ blik herstellen soll.— Und nun schaudert ihr, da ihr den Sinn des Geheimnisses erfahren? Wie lau⸗ tet denn der Inhalt jener Friedenskunde? Ihre Worte wehen auf der Blutfahne hinter den Barri⸗ kaden:—„Zwei Stunden Plünderung!“

(Schluß folgt)

1369. Berichtigung.

Herr Hüne gibt in der Sprechhalle, Beiblatt zu Nr. 61 des Gießener Anzeigeblattes über den Inhalt der von mir in der Volksversammlung bei Großen⸗

„, e pere bone Kamen. Suhl fur sich allein genügend waren, um einflußreich und glücklich zu leben. Die Ueberzeugung von der

Wahrheit jenes Grundsatzes hat die Menschheit durch— drungen.

Die gewaltige Wirkung der Presse, die

linden gehaltenen Rede eine gereimte Erzählung, über welche ich Folgendes zu bemerken mich veranlaßt finde. Der Inhalt meiner Rede war dieser. Deutschland, seit langer Zeit schwach durch seine Zerrissenheit und benachtheiligt in seinen materiellen Interessen, wie de—⸗ nen der wahren Freiheit, nach außen und innen, habe sich nach dem von Frankreich ausgegangenen Anstoß erhoben, um die nöthige Einigung für seine gemein- samen Interessen zu gewinnen. Es habe dazu seine selbstgewählten Vertreter nach Frankfurt gesandt, und — weil die bestehenden Einzelregierungen nicht alle freiwillig in diese neue Ordnung der Dinge eingetre—⸗ ten— den großen Grundsatz der Volkssouveränetät aufgestellt. Das bedeute aber nicht soviel, daß nun jeder Einzelne souverän sey, d. h. die Fülle der Macht und Gesetzgebung in sich schließe, sondern es bedeute vernünftigerweise nur, daß jeder nun an der Wahl der Volksvertretung und so indirect an der Gesetzgebung Antheil habe. Die Volkssouveränetät werde also durch die Volksvertreter repräsentirt, wie in Frankreich die Nationalversammlung decretirt hat, daß das franzö— sische Volk seine Souveränetät dem Präsidenten deligirt (d. h. zur Repräsentation übertrage), und abermals jüngst in einer Addresse an das französische Volk aus⸗ drücklich sagt, daß die vom Volke gewählte höoͤchste Behörde als Schöpfer und Hüter des Gesetzes, der Träger der Volkssouveränetät seh.„Sonst hätten wir statt 34 Souveräne, die über dem Gesetze stünden, nun sogar 40 Millionen“. Darnach sei die Nationalver⸗ sammlung in Frankfurt der wahre Ausdruck und Trä⸗ ger der Souveränetät, und der unverletzliche Reprä⸗ sentant derselben(wie in jedem constitutionellen Lande das unverantwortliche Oberhaupt auch). Das Ma⸗ nifest von Ronge, Metternich, Bayrhofer sey also nicht eine Vertheidig ung der wah⸗ ren Volksfreiheit, sondern ein Angriff auf die Volkssouveränetät. Dazu habe ich ausdrücklich demerkt, ich wollte über den Werth oder Unwerth der Republik nicht weiter sprechen, Fobgleich ich das Blatt der Geschichte aufrollen könnte“, das nicht für Dauer und Glück einer solchen Regierungs⸗ form spreche, wie auch die Zustände Frankreichs nur ein trauriges Bild davon zeigten. Daran knüpfte sich die Aufforderung zur Anerkennung der Nationalver⸗ sammlung, Gagerns und zur Treue gegen unseren gu⸗ ten Fürsten.. Dazu bemerkte ich noch, daß ich den ganzen Un⸗

hung. Die aristorratte dee Auchtigteit ist vie edelste Blüthe der Menschheit, sie ist die einzig ächte, die höchste, die allein wahre. So laßt uns verach— ten, tief verachten alle Jene, die den Fleiß und die Arbeit verschmähen; nicht nur daß sie auf Kosten