dahertreten und so breitmachen, kann er sich nicht enthalten, unser zu spotten und zu sagen:„Was erhebt sich die arme Erde und Asche? Ist es doch ein eitel schänd— licher Kot, weil er noch lebet,— und wenn er dann tot ist, so fressen ihn die Schlangen und Würmer(Sir. 10. 9, 10, 13).— Ach, wenn wir uns dessen doch allezeit erinnerten! Seriver.

Das Licht im Core.

ie Sage erzählt von einem alten angel— sächsischen Könige, daß seine Dasallen sich im offenen Aufstande gegen ihn empört hatten. Der König aber sammelte seine Getreuen und warf die Aufständigen nieder. Doch wollte er den Tod seiner Feinde gicht. Er ent⸗ schloß sich vielmehr, in der nächsten Nacht nach dem Siege eine Kerze im Tore seines Schloßes anzuzünden und jeden der Feinde zu begnadigen, welcher reumütig seineSuflucht zu ihm nehmen würde, so lange die Kerze brenne. Die gute Botschaft von dem gnadenreichen Beschlusse des Königs verbreitete sich wie ein Lauf— feuer unter den geschlagenen Feinden, welche sich nach

der Niederlage in die nächsten Wälder geflüchtet hatten, wohl wissend, was ihrer harre, wenn sie den gerechten Lohn für ihr Tun empfingen. Viele gingen darum in sich und eilten, zum Teil von Furcht bewegt, zum Teil von der Gnade des Königs überwunden in der Stille der Nacht aus ihren Schlupfwinkeln hervor und kamen zum Schlosse. Wie bebte vor banger Er— wartung und Freude das Herz aller, welche das Tor noch von dem Gnadenlicht der Kerze erleuchtet sahen! Sie begaben sich zu ihrem Herrn und Gebieter, der auf sie wartete, um ihnen gnädig zu sein, und sie fanden vor seinem Angesicht, was ihnen versprochen worden war: Volle Vergebung, Gnade und Frieden. Die übrigen der Aufständigen aber, welche die Gnade verschmähten, oder seine Gnaden— frist versäumten, fielen unter sein gerechtes Gericht und empfingen, was ihre Taten wert waren.

Auch wir sind alle von Natur Sünder wider Gott. Aber er bietet uns in seinem Sohne freie Gnade und Frieden an. Seitdem Jesus gestorben und auferstanden ist, brennt die Kerze der Gnade Gottes. Viele, viele sind dem Rufe gefolgt. Sie haben sich zu Gott bekehrt, haben ihre Sünden be— kannt und Gnade erlangt.

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Versammlungsanz. ꝛc. bis zum 4. April erwünscht.

u Uersammlungs-Anzeigen

(Versammlungen innerhalb der Landeskirche)

Bezirk Gießen.

30. März, nachmittags Nordeck, abends Wißmar. 1. April Beuern.

g Bezirk Großen-Linden. 30. März: Groößenlinden, Allendorf, Hörnsheim, Leih- gestern, 30. Münchholzhausen, 1. April: Kinzenbach und Hörnsheim, 2. Leihgestern 3. Allendorf, 4. Großenlinden. 6. nachm. 3 Uhr Gesanggottesdienst in Allendorf.

Bezirk Friedberg.

Vorstadt zum Garten No. 8: Jeden Sonntag und Donners— 5 tag abends 8½ Uhr Versammlung.

30. März, nachm. 3 Uhr Erbstadt, 2. April: Stammheim,

1. April Assenheim, 3. Vilbel, 4. Nauheim.

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Bezirk Sellnrod.

Sellnrod: Jeden Sonnlag, 12 Uhr: Sonntagsschule,

8. abends 8 Uhr: Versammlung. 1. April Ober⸗Seibertenrod, 2. Sellnrod: Gebetstunde, 3. Wohnfeld, 4. Groß⸗Eichen, 6. nachm. 2¼ Uhr: Helpers⸗ hain, Ober-Seibertenrod, Klein-Eichen, Ruppertenrod, 6. abends 8 Uhr: Groß⸗Eichen.

Bezirk Schotten.

30. März, Schotten, Versammlung für Männer nachmittags 2 Uhr, abends ½9 Uhr 1 Versammlung. 1. April Nidda, 2. Schotten, Bibelstunde, 3. Lißberg.

Bezirk Lich. 1. April Ober-Bessingen, 2. Ettingshausen, 3. Burkhards⸗ felden.

Frauenversammlungen von Schwester Anna: 13. April, abends Villingen, 14. Wohnbach.

Kettenbriefe.

Seit Jahren macht sich ein großer Un⸗ fug im frommen Gewande bei nns breit. Da wird uns ein Spruch oder ein Gebet zugesandt mit der Bitte, dasselbe abzuschreiben und an 7 oder 9 Personen weiterzusenden. Wer diese Gebetskette unterbricht, erleidet Unglück, wer sie erhält, hat Glück usw., so heißt's in solchen Gebets- oder

ttenbriefen. Mit diesen törichten, abergläubigen casen belästigt man die Leute.

Wir bitten alle Leser, den frommen Schwindel ins Feuer zu werfen und ihre Bibel zu studieren. Gottes Wort macht frei von solch törichtem Aber— glauben. F. Herrmann.

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Redakteur: Stadtmtsstonar Herrmann-Gteßen. Mitarbeiter: Pfarrer Sperber⸗Cassel, Pfarrer Mockert⸗Frankfurt a. M. und die Prediger der Pilgermisston. Verlag der Buchhandlung der Pilgermisston. Druck von Otto Meyer in Gießen, Ludwigstr. 30.

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