gegeben hat. Ist dein Herz so hart, daß es solcher Liebe widersteht? Wenn du verloren gehst, ist es allein darum, weil du nicht zum Kreuz gekommen bist und dort Vergebung der Sünden und Leben dir hast schenken lassen.
Cs ist pollbracfit!
„Cs ist vollbracht!" so ruft der fielt),
Die Felfen selbst erbeben, vollbracht Erlösung nun der weit, Crroorben fieil und Feben.
[Das öottes Fiebesrat bedacht,
[Das er den Zündern kund gemacht Zcfion längst durch Zeine Knechte,
Das fiat in dunkler Feidensnacht Der große öottessofin vollbracht.
Der bei ge und gerechte.
Cs ist vollbracht! Der Zünde Fluch Frug sesus uns zugute.
Cr fiat die Scfiulb aus öottes Budi Öetilgt mit seinem Blute.
Cr trug in Fiebe und öeduld
Bis öottes Famm der Menschen Zchuld,
Cr fiat sie vollbezafilet.
weil sesus rief: „Cs ist vollbracht!"
Zo bell in alle Zündennacht Die önadensorme ftrafilet.
Cs ist vollbracht! was zagest du?
Faß Furcht und Zweifel schwinden.
Du kannst ja Frieden, fieil und Rufi In Jefu wunden finden.
Zchau gläubig an Zein Kreuzesbild,
Cr locht so ernst und doch so mild: „Komm, komm mit deinen Zchmerzen! was quälst du dich mit eitlem Fun? Komm. komm, du darfst ja selig rufin FIn meinem fieilanbsfierzen!"
Das alle Bild
n einem alten Hause war einst ein Mädchen ermordet worden, und die Angehörigen hatten das Bild der Ermordeten auf die Wand des Hausflurs malen lassen. Das Halts kam in andre Hand; denl neuen Besitzer ivar das Bild unheimlich. Er ließ es überstreichen und ein anderes darüber malen. Aber einige Zeit darnach kanl das alte Bild iviedcr zum Vorschein, inlmer
klarer, immer deutlicher; die aufgetragenen Farben konnten es nicht zudccken. Man versuchte es noch einmal zu übermalen — aber vergebens, die alte Gestalt kam iviedcr hervor. So geht es unzähligen Leuten mit der Erinnerung an ihre Sünden. Sie möchten etwas andres darüber malen, aber es dauert nicht lange, so kommt die Erinnerung an das, was in dem Hailse ihres Lebens einst gescheheil ist, wieder hervor. Du kannst mit Trinken oder Zerstreuung, mit Bücherlesen oder Arbeiten, mit Reisen oder Geschäfteil deine vergangcncn Sündeil — überstreichen — du schaffst sie nicht fort, sie Fommeu iviedcr hervor.
Es gibt nur eiu Mittel, beine Sünden weg- zuschafsen lind dein Geivissen zur Rlihe ju bringen: du mußt zll Jesll kominen, deine Sünden vor Gott lind Menschen ehrlich zu bekennen, deiii gekreuzigten Sohne Gottes hlildigen, die Versöhnung dlirch Sein Blut glaubend ergreifen! — Dann aber, auch nlir dann, wird beine Schuld dir abgenommen, die Last komiilt von deiilcm Geivissen, dein Leben ivird heil von dem Flliche der Sünde. Mache es nicht, ivie so viele Leute, ivclchc ihre Sünden verschiveigen oder mit den arinscligen Lumpen ihrer Tugend zu- deckeu ivollen! Am Railde der Ewigkeit falleil solche Täiischungeil in nichts zusammen. Aus den Nebeln der Vergangenheit tallchcil Gestalten und Tateii auf, die immer klarer hervortreteil; sie rücken immer näher an das Bett des Sterbeiidcl,. Wo ist bann der Ruhm guter Werke? Der Tciifel, der die Menschen so lange belogen hat, übergibt sie danil der Trostlosigkeit nnb Verzweiflung.
Wie arm ist ein Mensch, dem erst im Sterben die Augen allfgehen über alle seine Süilde, der keinen Glauben hat an Ten, der die Sünden getilgt hat dlirch Sein Blut! Er muß hinüber iils Jenseits, um vor dem lliibestcchlicheil Richter zu erschciilcu. Wie viele solche arme Menschen müssen, schoil ehe sie das Urteil eivigen Verder- beils empfangen, ben Vorschmack des Feuers der Hölle vor denen klindtun, die ihr Sterbelager umsteheil!
Höre Freund, du bist geivarnt worden, aber cs kommt die Zeit, da ivirst bn nicht mehr gewarnt werden. Die Lippen, die einft sagten : „Kommet her zu Mir alle, die ihr mühselig und beloben seid, Ich will euch erquicken," werden sich mm auftun zu den Worten: „Gehet hin, ihr Ver
fluchten, in das ewige Feuer, das bereitet ist dem Telifel lind seinen Engeln!" Dabei sagt dem schuldigen Sünder sein Gewissen: Gott ist ge
recht ; ich wußte, daß ich zur Bliße gerufen ivar, aber ich verhärtete mein Herz gegen Gott, ivollte meiile Sünde nicht aufgcben, kehrte dem Kreuze den Rücken, unl in vergilügter Gesellschaft auf dem Wege zur Hölle zu bleiben.


