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selbst Gegenstand der geschichtlichen Betrachtung geworden, und wir vermögen ihm heute besser als damals seinen Platz in der Geschichte unserer Wissenschaft anzuweisen. 1) Da zeigt sich nun, daß das Buch nicht allein eine zielsetzende, sondern last mehr noch eine abschließende Bedeutung hatte. Der Prozeß der Entstehung und der Entwickelung des altkirchlichen Dogmas, den grobe Gelehrte schon seit langem mit kritischem Blick verfolgten, wurde von Harnack so mustergültig klar— gelegt, daß wesentliche Fortschritte darüber hinaus nicht mehr erzielt werden konnten. Harnack war mit der Betontheit, die dem aufstrebenden Geschlecht gegenüber seinen Vätern eignet, vou seinen Vorgängern abgerückt und hatte darüber so wenig wie sein großer Lehrer Ritsch! beachtet, wie sehr er doch auf den Schultern eines Ferdinand Christian Baur stand. Er fühlte sich Gottfried Thomasius verwandter, dessen kirchliche Stel- lung er in seinen Anfängen geteilt hatte, von dem abzuführen aber grade seine Betrachtungsweise die Anleitung bot. War er doch der Uberzeugung, daß er mit seiner„Kampfschrift“— so hat er sein Buch mir gegenüber bezeichnet— grade auch der Kirche den wertvollsten Dienst zu leisten habe. Wenn er der Geschichte des Dogmas von der Dreieinigkeit und Gott- menschheit bis in die feinsten Verästelungen nachging, so war er sich bewußt, damit keine Sezierarbeit zu verrichten, sondern es mit einem lebenskräftigen Organismus zu tun zu haben, den von gewissen, der christlichen Menschheit schwer auf- liegenden Schlacken zu reinigen ihm Pflicht nicht sowohl des Historikers als des Theologen schien. Der mit nüchterner Ab- wägung des Tatsächlichen geführte Nachweis, daß bestimmte Lehrsätze, in denen die Kirche früherer Zeiten einer gläubigen Menschheit das göttliche Geheimnis verständlich gemacht hatte, in ganz bestimmter Zeitlage, auf dem Grund eines bestimmten Weltbildes und an der Hand einer bestimmten Weltanschauung gebildet worden seien, dieser Nachweis sollte und mußte dahin führen, daß die in der Geschichte gewordenen und darum der Vergänglichkeit alles Geschichtlichen unterliegenden Formen und Formeln als glaubensverbindlich nicht mehr angesehen werden sollten und konnten. Die Reichweite eines solchen Unternehmens ist so groß, der wissenschaftliche Nachweis greift so lief in das kirchliche Leben ein, daß man es nachfühlen kann, wenn in gewissen Kreisen die Meinung laut wurde, es