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Mo gu Köllen hoch vom Dome prͤchiig deutsche Banner wallen, NO von all den weiten Gauen und den Bergen all den stoleen Freier Hinheilsruf der Deutschen in ein Echo sich ver- schmoleen.“) So klingt es fort bis zu der Stunde der Erfüllung, deren Bild uns in den Worten S. Magntfizenz) soeben wieder vor die Seele getreten ist.
Der Kyffhäuser ist— damit erinnere ich an Bekann- tes— nicht die einzige Stelle, Friedrich Barbarossa nicht der einzige und nicht der erste, von denen der Mythos von dem wiederkehrenden Weltenkaiser spricht. Ein Mönch, der im Jahre 1257 in Sizilien betend am Meeresufer stand, will gesehen haben, wie der kurz zuvor gestorbene Kaiser Friedrich II. mit einem glänzenden Heere von 5000 Rittern in den Berg Atna hineinreitet.s) Otto III. fand nach der Sage den großen Karl, als er seine Gruft öffnen ließ, lebend auf seinem Thron sitzen.) Und nach einer alten Chronik haben auch die Kreuzfahrer gemeint, daß der„König Narl uppge- standen were unde mit in vore unde se geleidete“.:) Von dem Kaiser Nero sagt Sueton:„Es fehlte nicht an solchen, die lange Zeit hindurch sein Grab mit Frühlingsblumen und Som- merblumen schmücleten und auf der Rednertribüne bald seine Bildnisse in der Praeteæta, bald seine Edilete hervorholten, gleich als ob er nocht lebe und in kuræem wiederleehren werde.“? ES ist bekannt, daf auch in der Apokalypse des Johannes(also von einer dem Andenken des Nero feindlichen Seite) dieser Glaube an die Wiederkehr des nie wahrhaft gestorbenen Kaisers bezeugt wird. Als Napoleon in Agypten landete, raunten die arabischen Beduinen einander zu, dieser Mann sei Is kander, Ales ander der Große, der also auch damals noch immer als der lebendige galt, den man erwartete.
Auch auf dem Boden der mir anvertrauten Wissenschaft, aufk dem Boden des Alten Testaments, hat dieser Mythos vom wiederkehrenden König gelebt. Von diesem alttestamentlichen Mythos will ich sprechen. Vielleicht, daß es dabei gelingt, auf den Ursprung und das Wesen des ganzen Gedankengebildes ein Licht fallen zu lassen.
Der Ort, an dem wir dem Mythos im Alten Testament be- gegnen, ist die Prophetie. Das erste und älteste Stück, von