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Der ewige Gott hat es nicht unserer Weis» beit und Wahl überlassen, durch wen wir gerettet und selig ;w?rden sollen. So wie es nur einen Gott gibt, so auch nur einen Mittler zwischen Gott und Menschen: Jesus Christus, der Sich selbst gab zum Lösegeld für alle. (1 Tim. 2, 5. 6.) „Und es ist in keinem anderen Heil; ist auch kein anderer Name unter dem Himmel den Menschen gegeben, in welchem wir errettet werden müssen."

4, 12.)

■ Wie es uns aber hinsichtlich des Weges und unseres Erretters nicht unserem eigenen Ermessen überlassen ist, wie. wir als Sünder zu Gott und zu Seiner ewigen Herrlichkeit gelangen können, so auch;nicht hinsichtlich der Zeit, in der wer Sein ewiges 'Heil ergreifen können. Die Heilige Schrift sagt: „Heute, wenn ihr Seine Stimme hört, Der- hiivift eure Herzen nicht!" (Sbr. 3, 7.) „Siehe, jetzt ist die wohlannehmliche Zeit; siehe, jetzt ist der Tag des Heils!" (2 Kor. 6, 2.)

Heute, in dieser furchtbar ernsten Zeit, werden viele Menschen gerettet; das liegt zum großen Teile daran, daß den Menschen, angesichts der großen Ernte, die der Tod jetzt hält, klar wird, wie flüchtig und nichtig unser Leben ist. So wird die Lüge Satans: „Du hast »och immer Zeit, an dm Tod zu denken, und noch immer Zeit, dick zum Heiland zu bekehren," für viele als Lüge offenbar. Sage, mein lieber Leser, hast auch du es schon erkannt und beherzigt, daß die Heilige Schrift uns zuruft, daß jetzt der Tag der Annehmung und daß heute der Tag des Heils ist? Bist du errettet?

Möge es dir nicht ergehen, wie den Reisenden im Schiffe „Zentral-Amerika", das vor einigen Jahren schnell unterging, und es hatte doch seinen Retter ganz in der Nähe. Es war in einem schlechten Zustand, es hatte ein Leck bekommen. Als es zu sticken schien, gab es Notsignale. Ein vorüber

fahrendes Schiff näherte sich. Und als^ der Kapitän durchs Sprachrohr fragte, wo es fehle, erhielt er zur Antwort: „Wir haben ein Leck;, bleibt^über Nacht in unserer Nähe!" Das fremde Schiff er- klärte sich bereit, sofort alle Passggiere air Bord zu nehmen, erhielt aber durch den Sturtn die Anl- wort zurück. „Wir können uns gut bis morgen halten; nur bleibt in unserer Nähe!" Aber schon nach anderthalb Stunden erloschen die Lichter aus dem zerbrochenen Schiffe, und es sank schnell in die unergründliche Tiefe.

So schiebe auch du dein Heil nicht auf bis morgen; eile doch alsbald in die offenen Arme des Erlösers, der noch beute ruft: „Kommt her zu Mir alle!" ^

Klaubst bu?

Es ist eine furchtbare Sünde, nicht an I e s u m Christum glauben, weil d i e s e r U n glaube Gottes Barmherzigkeit und Liebe mit Füßen tritt. In Jesu haben wir die größte Offen barung der göttlichen Liebe und Barmherzigkeit. Seine Liebe kannte keine Grenzen, fein Opfer war Ihm zu groß. Er gab Sein Bestes, Seinen eingeborenen Sohü. Wir brauchen nur an diesen Sohn zu glauben, unser ganzes Vertrauen auf die in Ihm offenbarte vergebende Barmherzigkeit und Liebe Gottes zu fetzen.

Zur gefl. Beachtung!

Wir find dankbar, daß wir vorläufig die Zahl der ausfallenden Blätter nicht zu erhöhen brauchen und auch den Preis be­stehen lasten können.

Es fallen im nächsten Vierteljahr Nummer 2, 6 und 10 aus, und der Preis bleibt, wie er am Fuße jedes Blattes angegeben ist.

Evang. Allianzhaus.

Versammlungs-Anzeigen

impitpn und vier

Bezirk Gietzen. Stadtinisfwn Gießen, Löberstraße 14.

6onnt<m l'h Uhr Sonntagsschule: 4 Uhr Jungsriluenverein;

Bit Versammlung i 4Vi Uhr Christlicher Verein iu»»er Alaninr, je&i,*imttTOi5] «'/, Uhr Bibel stunde; jeden Freitag 8‘/° Uhr Gebetsstunde.

Bezirk Bellnhausen.

Aeden Sonntag 2 Uhr Veriammlung im Vereinshau« Bellnhausen.

Bezirk Lriedberg. Stadtmission Friedberg, Ludwigstr. 24.

Jeden Sonntag, nachm. 2 Uhr SonntagMUe: abends 8b. Uhr Versai^r^i jeden Donnerstagabend 8>/- Uhr Bibel- und Gebetsstunde.

Bezirk Lich und Schotten.

«tdda Jeden Sonntagabend S Uhr Versammlung; jeden Montag­abend S Uhr Gcbetsstundc; jeden Dienstagabend 9 Uhr Bibelstunde. Jeden dritten Sonntag im Monat nachmittags 8 Uhr GemeinjchaftSkonjerenz.

Schotten. Jeden Sonntagmittag 12>/. Uhr Sonntagsschule; jeden Sonntagabend 9 Uhr Versammlung.

Betzenrod. Jeden zweiten und vierten Sonntag im Monat nach- nnttags 8 Uhr Dersamminng.

Lißberg. Jeden zweiten und vierten Sonntag in, Mo»« »ach' Wittags 8 Uhr Versammlung .

Ranstadt Jede» zweiten und vierten Mittwoch >m Monat «b«»d»

v Uhr Versammlung. „

Wailernhausen Jeden zweiten und vierten Donnerstag » Monat abends 9 Uhr Versammlung.

List,. Jede» Sonntagabend 8',» Uhr Versammlung; jeden Freu«« abend 9 Uhr Gebetsstunde

Holzheim Jeden ersten Sonntag im Monat nachmittag«

»>,, Uhr Moiiatsverjammlung. _

Burkhardtsselden. Jeden ersten Mittwoch ,m Mona» ««»»« » Uhr Monatsverlammiung. „»—v,

Ettingshaujen Jeden ersten Donnerstag im Monat «eiw« S Uhr Monatsverlammiung ^

VIllingen. Jeden dritten Donnerstag im Monat abends » UV

Monatsverlammiung. „ „w

Langsdorf. Jeden dritten Freitag im Monat abend» t-um Monatsversammlung.

Bezirk Sellnrod.

Sellnrod. Jeden Sonntagabend 8'/« Uhr Versammln^ *** jkden Mittwoch und Freitag KriegSgebetsstunde mit Bibelbetrachtnng-