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etotin*rn r.tdk bängw. fte^hvn rtiwe "X&- :nae *um Brifpiel nkfc! nach Mn beete Wk fonBnrrfen ZofeOdllrn ober Heiraten ein aber 'le n ebenen fee Dichter leibt. Ile nehass« bas Left hell Ich, am Bmtze cbLig obidtto, fit » n eben ober citeibee bte Stbcir-cu-jee fe» Rb* tert mit. fit fügten stch in lernt vtrillm-- rate* Mk TMt mrfPnenwn «in. uni über* vM*e swtlo* dte StuTdn^c). toriche Mr T-dUrr HM Mnrn »rffiibunflen gibt Was bew W*- :n Beeten Ototl. QHiheu and 2MnMuea ifc. rat ift biete« tMitimraerra Öden bu Äeafc. Me Sprache, tue TWlbung bei Dichters tetwe " itheteu bte mtzmer. fte «U NW Ofe* tiveB, lebten enb hSchhen B*n einer Dich- fung fen. «wete tote brr h*Oc Betet Wed 78Oys die Laten Dtb vhanerhinds all tnriüch- licht Werte, als Wltstlchftrit btmttimnt

Vieler naive Oder. tu letnem Bet-Lil- rulte -ur tiriTüee.aber>auö< nicht Perlon wicht et MM! »t toertet bte Orichwhmffic eine* h» maxte rach ihrer Spannung nach tbrrr De- süfetichlrit, ihrer Svotik. tfrmn Dian- ober ölcnb. ober er B«erui tati briten few Dichter, »fern er bdten 'Jritung ex WaftstLfe« einer Aesthe- rt! eibt. bte Ja doch Immer eine kurtzfriftsge Äx>m nentir-n btetbt Dieter tiefer nimmt ohne toritered an, ein Buch fei einM fegu ba. jrtmi unb au*- metÄam jricten unb tn feinem 3nball ober feiner Form gnpaefeat I* »erben.

TR an farm aber |u allen Dingen tn der Well unftlo au| |ua Buch, auch eine vötlln an bet« Teilung ebmebmtn Sobald bet Alenfch feiner Xatur folgt unb nicht feiner Blldung. fo toirb et Kind unb fegirwü mit den Dtn- Kw spieten. das Brot toirb dn Berg, in man Lunmde hohe, «nb bat "Bett »er Hütte »um Garten. 4um Schnedtld GNvaA Don tAetwt Znndkichftll unb diesem Spielgelde neigt der ztoeitt Typ von Oder. Dieter tiefer schützt totber Stoss noch stvrm ri-es Lteches ei» teim

et neigen oder richtigsten Werte. Dieser tiefer kvech tote die Äinber es toilfen, das) jedes Fiat »ebn unb hundert Bedeutungen und Sinne baten tonn Dieser Oder kann zum Beispiel einen Dichter oder Philosophen zufchaucn. tote er sich Mühe gibt, feine Deutung unb Ba» tnerfung der Singe 'ich selber und dem. Seiet euw »uerden, unb kann dazu kücheln und in der scheinbaren Willkür und Frll>-u des Auwrs lediglich ,ttDa«a und PaslivtrLt leben. Steter tiefer ifi schon lr> weit, dach et toeih es gibt lösche Dinge, tote Irtte IBubi Ms Stosses aub Der 5rnn. gar nicht. Wo bet tilteraturtxftrriber sagt Schiller wählte Anno f» und Io bieten Stoff unb entschloß sich, tfei t« fsuNußiaen Jamben au beurbette« - ba weiß bidet timt, bat) totber der Stoff «och bte Samben dem Dichter au freier Wahl o'fen Banden, unb fein Vergnügen besteht bart«, daß et nicht den Stoff In den feines Dichters fleht, sondern den

Dichter im Lßvang feinM Stoffes Aür lie­fen Standpunkt fallen bte sogenannten Ssthe»

tiichen Werte ganz Mbm -anb es Exmn gerade bte und ^h*6ect-rtiei bew xkr

arbhers Anz web Wn, taben Sm« feder tiefet folgt dem Dich:-r nicht tote das f rb dem Rex4 ort sondern tote brr 3Ajrr einet Führte unb ein plbtzlich k*etbc«rt Bluk m das Ienfeirs der scheinb-arv« OlchSiririlfel' b*w- ttx I« fes Dichois 3toer| unb »Fcbunbeto» hell. kann tbn m.-str enettefve. als alle Artet einer guten Technik unb einer Mtuwenru Sprach- tunb.

Tbrf btefen Wege nrch eine letzte 6n* »etter heb* to*r den brüten mb letzten TW des Qteits. Mrchmals fei beton:, bah keiner von uni eurem, hidcr Dtzpem baucrub aw gebbeew berwA* fest Mder ne* uns heute bet »Witte wegr- bet beute« ». '.7-norg»n wie­her ber erßen Stufe a^ ?< 5*rt« taen TUm alle bie bntie unb letzte Stufe Ste «,'chei* «end bur mum llmiehrung besten toal nun udkichertoeife einen .guten tiefet" neev Sie­let dritte Wer it fe lehr Pedaolchteir fe sehr « fewß. ba» er feiner tiefeßre völlig fern gegenüber »ehe br will weder 'ich b * den noch sich unlerbalten. er benützt ein Bmch nicht anders als jeden SogenLond bet Well, es ihm '.edigktch 2lusgaAgsv«ffi enb In- rraun4 »4 chm im Jnnti einerlei, was t bet »r lieft einen >DhtiosophaU nicht «m ihm w 7i»»b«n. auch n.cht. um ibn ,« bo- fein brn. ober zu kritisieren er ließ einen Dichter nicht, um sich bte Welt von itne baten zu (Affen ®t batet seiber Lr. toenn man fo will, osllig Ktnd. är «ptelt mll allen unb von einem flttoil'en StWnbtznnll ans n.chts fachtbarer und ergiebiger als mit allem gn fpielen Hindet dieser tiefet In cuwm Buche eine ichhnt öenlenA eine Weisheit eine Wahr­heit mesgdpeochen so dreht er ße probewdfe erß einmal um 9r toeih längst, ba» von jeder Wahrheit auch das Scgente'.t toufrr Sr toeih läng», da» feder geistige Standpunkt ein Pol ift. au dem es einen gleich guten Gegenpol gibt ®r insofern Kind, als er das alloMalioe Denken liebt, nur kennt er and) das logische. Heb fo kann btefer tiefer, fo kann jeder von uns m ber Stunde, tn ber er biete *ru'c einnimmt, lesen n>a# irgend er toill. einen Ao- umb, eine Arcumnallk. . Inen Fahepten. Schrift- pooben einer Sntdetvi. In der Stunde too un­tere Phantasie und ANoziationMühigkeit auf nob­ler Höhe »ft. le<tn wir ja überhaupt wicht mehr, toas nor unA auf dem Papier stehl, sondern schwimmen im Strom der Anregung-m und Sm- fülle. die uns aus dem Velefene« Automnien. Sie können aus dem Zeit kommen fte Ibimeu 'ogar nur aus den Schriftbildern entliehen. Das Chrfcrat einer Zeitung ftmn zur Offenbarung werden, chs tarn der begludenbÄe. bet beja- hendße Sedanke entstehen aus einem völlig gleich­gültige Wort, da» man umbrebt. mit betten Buchßaben man spielt tote mit einem TIMaife sptel. Wan taro das Märchen vom Aollbpp- chen in biffem Zustande Iden als eine Kos­mogonie und Philosophie oder als eint blühend erotische Sichtumr Man kann auch das.»olorado maburo" auf einer Zigarrenkiste lesen, mit den Worten. Dnchßaben unb Anklängen sptden und bebet -.nnerllch einen Dang durch alle buebert Aeiche des Wissens, der Jrumtnmg unb des Denkens tun

Ader ift bas noch lesen, wirb man fragen.

3t der Mensch, ber eine Veite Dorthe undeküm- iwctt um Goethes Ansichten unb lEc.n.nger. Neß tote du 3ntentt oder tote ein zufälliges Sarch« uand« von Buchit.den, über>aapt n_- ch ein öder? 3t nicht die Stufe des tiefer» die »ch als deine und letzte nenne, gerade T\e nie- briefer kindllchße barte:nfchfte? Wo Ndbi für einen »otchen tiefet die Ziy'rf Abtrit t bte Sndem'ch-': tirnaus der Wille Lt.mbhnll. dm Wei« Shakdpeares?' Der «3 .ntoaub ncheis Ser tiefer ber bnnre Stufe it fein tiefer wte Sa# Mußer eines Lepp chs ober bte Ord ung ber Stent tn einem ^dwAwff toärr chm genau fb «d toert »e bte fchönße Seite tat bet* Buche Das einzige Srnch für ibn wäre ein Titel Mit freu Bmch! -den des Wphabei?

Sv ift es der tiefer bet fetzten Stute ift überhaupt kein Seiet mehr Gr mmh: f^ch u chts aus Doetde Sr braucht Shakdpeo« nicht. See Oder der letzten Siufe Ret überhaupt w<«6< mehr Wozu Bücher? Hat er nicht bte gange Well tn sich leider? 3ft er nicht hn Stand« ber Dnade? chat nicht tetü ibn *g«tzdri l

Wer danemb ai4 Meter Stufe ftbnde würde ri.chks mehr Iden Ader noch niemals tanb ein Wen'ch baue mb auf dieser Stufe Wer m- beffeit btde Stufe überhaupt nicht kennt, fei es auch nur als aufblltzendes ärtebr. e seltener Qiagen bilde, ber th ein schlechter, dn mnmfer Qr<rt. Gr toeih ja nicht, bah alle Slcheung und alle Pfelofophie bet Wdt auch in chm seid'! Regt, da') auch ber grbhee Dichter aus feiner anbertn Quelle schöpfte als aus der. bte jeder von uns un eigene 1 Wesen hat Sei auch nur einmal im Leden eine Stunde einen Taa lang auf ber dritten Stufe auf der des Wchtmehw- kefens. so toirft du nachher (bte Aüelfehr ift fo leicht ' nn deßo bd lerer 2d er. dn befto beferer Hörer und Deuter alles Gefchnedenen 'ein. Sd nur dn rtn.Mgrtmal auf ber Stufe gestanden, too der Stein am Wege dir ebenfo- ttid bedeutet tote Doethe und Plato, sv toirft bu nachher aus Dvethc. Plato und alten Bi> chetn unendlich mehr Wert, mehr Saft unb Honig ziehen als jemals vorher. Denn bte Werfe Dodhes sind nicht Doethe unb die Bänd, Softojetosfe» lind nicht Doslojetoskl. Re find nur fein Versuch, fein zweifelhafter unb me zum Ziel gebrachter Versuch, die ptelftfnmdge. Diri- feurige Well deren Mittelpunkt er tr>er. zu bannen.

Versuche ein eintzigesmal. eine kleine De- banfen reibe, toic ste dir IM Spazierengehen kommt. fcitÄMbaltcn! über, scheindar leid ter dnen einfachen träum, den du in der Aacht ge­habt haft! Du hast etwa geträumt, ein Mann bedrohe dich erst mit einem Strxk. verleihe dir bann aber einen Orden. Ader wer war der Mann? Du besinnst dich, du findest an ihm Züge deines freundes, feiner selbst, feines ,yein- fes aber etwas an ihnt ift uu4 anders, ist weiblich er hatte, nichi zu sagen tote, etwas an sich was dich an dne (feliebte. an eine Schwester erinnert

Unb fei» Stock, bet dich bedrohte. Halle dne Knute die erinnert dich an den Stoch, mit fern bu eint feine erste Ferientoanderuug als Schüfet gemacht haft, und da brachen hundert- tau'enb Grinnerungen ein, und wenn bu den CTn- bclt des einfachen Lraumes fefthaiten unb auf- fchreifen wMst. lei es auch nur stenographisch

unb tn Stichwonen. so UeuÄ du. ehe du rate bis wm Orfen teuueJL Icho« ee Buch noll gdchi eben Haden, ober vtoei ober >efet Denn der Traum 1 n.ches als bas tivch. durch das bu in fen Inhalt feiner Serie ste-ft und feder Inhalt die Wri- m* «he unb nicht «tow der als die Welt die gante Well Unb te - t fein Besuch feine« träum autzuschrrid««. '.ch *ur Weit verhüll, he fein Tnxum amlaftt. Io verhält fich das Werk fes Autors pi feei. Mi er sagen too 11 he

Am zweiten Xed von Goelhes . Haust" ha- den Deiche:, unb Liebhcher nun bald hunfert Jahre her« geben«. '« Hafen fee Kfen'tm und fee fem-iften. fee neffim unb banalste« Sntningcn gduefen Ader in ftbem SichteNveri ist. toenn auch verhüllter heimlich euer fei Qtzerildche f ete »amenlote V rifeurigtelt vor­handen. diese . Ueferfeterm mrrtfei! fer Obern hole" tote bte neuere Plhchologie lagt Cfeio ste. '< es auch nur «in c<n*ige*naL tn Ifewe unenblichen .r.;lL unb llnansdeuLharftnt «chrnnt w dafeii. stehst bu leb«* Sichtet unb Den­ker fesches nk». gegenüber, «immft für bas Sangt, was nor ein Heiner Dell Ift. glaubst an See* Zungen, fee kaum der Oderflache gerecht toerfem

Sie Wanbllvcht« fes tirsers ztoi'chm fe« drei Otu'en hnb. tote sich von felbft verste-t. «edeni ^.ienschen auf jedem »< fette möglich SiM eiben drei Stuken Litt lautend Zwischen stufet« kannst bu ennehmen. fer Baukunst, der MiH-» lik. der Zoologie fer chistvrie geg*üfer lie­ber <2 U tD.rb die dritte Stufe, aus fer bu am meisten bu leibst d.st. feine tieserichaft auifebcn» die Dichtung auslblen. bte Weltgeichichee auf« löten. Sie toirb. für lugen bilde, alle Gestal­tung und Ordnung aufWen. well ste nichts andm res ist als die fluifcör in bte Ltnheit. toricho hinter dem Blekeriei fer Gestaltungen steht

Unb hoch toirft bu. ohne diese Stufe ah- nungsv'eile tu kennen, alle Bücher alle Wik« fenschatteii unb Künste immer nur lesen tote rin Schüler dne Grammatik lieft

Briefkasten der Redaktion.

(Acchtsgutachten find ohne Derdlndstchtel» fei Schrift!« Illing.)

1001. Leit 1924. seitdem fee Getetz aber bte 6onferflebäubefleuer besteht.

stansmannriehrllng. Die restlose Beantwor- tun ; Ihrer Tfnfroge übersteigt den Umfang einer Vrieskasienaiuwort. Wir werden aber Veranlassung nehmen in absehbarer Zeil da» Thema .Jtauf- mannischee tiehrlingewesen" in unteren Spalten zu behandeln. Zu dem von Ihnen mitaeteilten stalle Ift zu sagen, fest der tiehrherr die fluebübung selbst ober durch einen geeigneten, auedrutktich bieriu belununfcn Vertreter leiten must, andernfalls er fstr alte bei bet ?l mfetduna oorkommenben Schä­den lirilredjilid) hasiet. Ter Vertreter des tiehrhcrrn steht zum Cel)rfing In keinem Vertragsverhälfnis.

3t. (Dieben. Der Mordptozest vstar studde aus Schalke land im Jahre 19U5 statt: f)ubbe »urfe im Mugiili 1905 hingerichtet. Der Brandstiftung»- pro)cb ft. Carle wurde Im Jahre 19U6 verhandelt. Carle wurde im Wieferaufnahmeprozeft srriae- sprochen. da er nach den kstulachten medtjinlscher kachoerslandiger geisteskrank »ar.

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