1894

Nr. 115 Zweites Blatt. Sonntag den 20. Mai

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Deutlche» Reid».

Berlin, 17. Mai. Der heutigen Beerdigungsfeier für den früheren Gesandten beim Batican, v. Schlözer, wohnten bei: der Reichskanzler Graf v. Caprivi, der Staats« fecretär Frhr. v. Marschall, der UnlerstaatSsecretär Frhr. v. Rotenhahn, Geheimrath Humbert, der amerikanische Bot­schafter General Runyon u. A. Zahlreiche Kranzspenden — auch auS Rom — wurden am Sarge niedergelegt. Der Kaiser, die Kaiserin Friedrich, die Prinzen Friedrich Leopold und Alexander, sowie die Fürstin BlSmaick übersandten gleich­falls Kränze. Hosprediger Fromme! hielt die Trauerrede.

— Die „National > Zeitung" will wissen, der Befehl zur Rückkehr sei dem Kanzler L ei st durch RegierungSrath Rose persönlich nach Kamerun überbracht worden. Rose habe Leist auch dort angetroffen.

— W e die „Bert. Pol. Nachrichten" vernehmen, hat der Reichskanzler am 14. d. Mts. bei dem BuudeSrath die Aufhebung des Verbotes der Ausfuhr von Streu« und Futtermitteln, welches am 4. Juli 1893 anläßlich der Miß­ernte der Futterstoffe erlassen worden, beantragt.

— Der „Reichsanzeiger" schreibt: „Die nach Maßgabe deS Gesetzes vom 18. Juli 1892 festzustellenden Entschädi­gungen für die Aufhebung deS den vormals unmittelbaren deutschen NeichSständen zustehenden Rechts auf Freiheit von ordentlichen Personal steuern sind nunmehr zum Gesammtberrage von 1 675 646 Mark ermittelt, während dieser Betrag m den Motiven des betreffenden Gesetzentwurfs auf 2 400 OuO bis 2 700 000 Mark veranschlagt war. Hier­mit ist nunmehr die volle Rechtsgleichheit in der Tragung der StoatSlasten hergestellt und eine in früherer Zen zu vielen politischen Differenzen führende Streitfrage unter Schonung der bestehenden RechtSverhältniffe in befriedigender Weise erledigt worden.

Frankfurt a. M, 17. Mai. Evangelisch socialer Congreß. Kulemann-Braunschweig referirte über die Ge- wetkschastSbewegung, legre die Ziele derselben dar und er­klärte, diese Bewegung werde immer unpolitischer und des­halb ersprießlicher, das gelte sowohl von den Hirsch'schen Gewerkvereinen, wie von den socialistischen Fachgenossen­schaften- ersteren könnten die evangelischen Arbeiter beirreten, den letzteren vorläufig nicht. Ferner sprachen noch Professor von Schulze - Graeoenitz Socialdemokrat Dr. David - Gießen

und Profeffor Adolf Wagner. Im weiteren Verlauf der heutigen S tzung wurde eine Resolution über die Noch- wendigkeir einer gewerkschaftlichen Organisation der deutschen Arbeiterschaft angenommen. Hierauf folgte ein Vortrag des Profeffor Harnack über die evangelisch«sociale Aufgabe im Lichte der Geschichte der Kirche. Der mit lebhaftem Beifall aufgenommene Vortrag gab ein Bild von der socialen Thätig- keit der Kirche seit den Zeiten des UrchristenthumS bis heute. Daran schloß sich eine kurze Debatte, v. Egidy versuchte eine Propaganda-Rede zu halten, wurde aber von dem Vorsitzenden unterbrochen. Auch der Versuch eines anderen Redners, Profeffor Harnack persönlich anzugreifen, wurde durch LandeSöconomierath Robbe zurückgewiesen. Hosprediger a. D. Stöcker sprach die Hoffnung aus, daß die Mißklänge verschwinden, der Gesammteindruck bleiben würde. Darauf wurde eine Resolution in dcm Sinne der Ausführungen deS Referenten angenommen. Hosprediger Braun Stuttgart dankte den Veranstaltern deS Congreffes und schloß mit einem Hoch aus Frankfurt. Pfarrer Rade Frankfurt sprach daS Schluß- gebet. Sodann wurde der Congreß durch LandeSöconomie- rath Nobbe geschloffen.

Frankfurt a. M., 17. Mai. Dem „Franks. Gen.-Anz." zufolge wurden in der gestrigen Vorstandssitzung des Colonial« Vereins 20000 Mark für die Togo Expedition be­willigt.

Weimar, 17.Mai Die Versammlung der „Deutschen Goethe-Gesellschaft", welcher auch die Großherzogltche Famil-e beiwohnte, war sehr stark beiucht. Der Festoorirag Paul HeyseS „Goethes Dramen im Berhältniß zur heutigen Bühne" wurde mit großer Begeisterung ausgenommen. Der Director des Goethe - Archivs Profeffor Suphan theilte mit, daß dem Archiv verschiedene Spenden, darunter Seitens der Familien Göschhausen und Schöll wichtige Handschriften über­wiesen seien und machte ferner Mittheilung von der Auf­findung des Entwurfs einer großen Dichtung Goethes zu Schillers Todtenfeier. Die nächste Schrift der Geselllchaft w'.rd die Herausgabe des Schlller'schen Demetrius - Frag­ments bilden.

München, 17. Mai. In der heutigen gemeinsamen Sitzung beider Stadtcollegien berichtete Bürgermeister Brunner ütci die Aufnahme der Dankdeputation am kaiserlichen Hose in Potsdam mit etwa folgenden Worten: „Die von Sr. Majestät dem Kaiser für die Stadt München

bekundete Sympathie, die von Seiner Majestät geäußerte Freude, Münchener Bürger geworden zu sein, haben bereits in der ganzen Stadt dankbare Aufnahme und begeisterten Widerhall gefunden. Die Beiziehung der städtischen Abord­nung zum Schrippenfeste, diesem eigenartigen Familienfeste deS Kaiserhauses, mit der Gesammlarmee war eine hohe Ehrung. Diese hohe Auszeichnung und die Herzlichkeit deS ganzen Empfanges, welche nicht den Personen, sondern der von ihnen vertretenen Stadt galten, sind ein neuerliches köst­liches Unterpfand für die Gesinnungen, welche Se. Majestät den Kaiser m t der Stadt München, dem gesammten Bayernlande und mit unserem angestammten Herrscherhause in unwandelbarer BundeStreue verbinden. Gott erhalte und segne Se. Majestät den deutschen Kaiser zum Besten deS deutschen Vaterlandes.

Augsburg, 17. Mai. Die dritte deutsche Taub- stummenlehrer'Versammlung wurde heute hier er­öffnet. 161 Theilnehmer auS allen Theilen Deutschlands und Oesterreichs sind zu derselben eingetroffen. Vorträge wurden gehalten von Detter-Frankfurt'a. M. über die Sicherung der Lautsprachmethode, HemmeS»Bensheim über die Hör­empfindungen Taubstummer, Streich » Bönnigheim über die Erziehung Taubstummer zur Religiosität, RoetgenS - Aachen über die Trennung taubstummer Schüler nach ihrer geistigen Befähigung. Außerdem wird eine Lehrprobe in der hiesigen Taubstummenanstalt abgehalten werden.

Ausland.

Roubaix, 17. Mai. Gestern Abend fand hier ein blutiger Zusammenstoß zwischen Polizei und Anarchisten statt. Letztere durchzogen die Straßen der Stadt unter den Rufen : „Nieder mit Frankreich !" „ES lebe dieJnternationale Mehrere Manifestanten wurden verwundet- sechs Verhaftungen wurden vorgenommen.

Aus den Verhandlungen der Zweiten Kammer der hessischen Stände.

nn. Darmstadt, 17. Mai 1894.

Die Zweite Kammer der Stände trat heute Vormittag um 3/tW Uhr zu mehreren Tagungen zusammen. Vor E n- tritt in die Tagesordnung gibt Fmanzminister Weber ein

Feuilleton.

Meister und Gesellen in vergangener Zeit.

Dor nicht langer Zeit hat ein „alter Werkmeister", ein Schlaffer, die Erlebnisse seiner Jugend (die etwa in die zwanziger Jahre unseres Jahrhunderts fiel) in anschaulich und lebendig geschriebenen Schilderungen mitgetheilt. Zu un- | seren Lesern gehört noch so mancher Meister von altem Schrot . und Korn, der sich beim Lesen dieser „Lehr- und Wander­jahre" lebhaft in die hier geschilderte Zeit zurückversetzt fühlen । dürfte, Grund genug für uns, die intereffanteste Stelle daraus hier wieöerzugeben. Sie lautet:

Früh um 5 Uhr begann die Arbeit bis 8 Uhr, da ging's , zum Kaffee, der heiß verschlungen werden mußte. Der Meister | arbeitete mittlerweile weiter und schrie oft lästerlich, wenn > die zwei Gesellen, ich als Gesellchcn und zwei Lehrlinge (welche wohl einen Kopf größer waren), nicht rasch wieder herobkamen. Pausen gab's gar keine! Löffel abgewischt, ar­beiten ! Hände abgewischt, zum Effen! das schnurrte nur so! Mittags ging's ebenso heiß her, es mußte da schleunigst rasch Essen gelernt werden, was in der Lehre etwas gcmüth- licher von Statten gegangen war. Nachmittags gabs ein Krügchen Most, geg-n Vs Liter, und ein großes Stück Schwarzbrot, aber ohne etwas draus und dran und gegen 8 Uhr kam man ans Nachtessen.

Das Effen, der Most, das Brot, das war aber „ein | ganz ander Gewächs" und daher fand ich keine Zeit zu Heimweh. Run war'S aber um 7 Uhr nicht etwa Feierabend bei uns. Nur der Meister kam vom Abendeffen nicht zurück, er g>ng sofort schlafen, was aber Nachts 12 Uhr aufhörte, da hatte er ausgesLlasen und b.gann sein Tagewerk wieder, während wir Gesellen und die Lehrlinge 12 Uhr Nachts Feierabend machen dursten. So ging es regelmäßig fort und nur der Sonntag machte eine Ausnahme. Meistens wurde nur bis Mittag gearbeitet, häufig auch bis Abends 5 Uhr. Dann hieß der Meister Feierabend machen, ec selbst gönnte sich Ruhe, aber nur bis Nachts 12 Uhr, da war s vorbei! Nicht verschweigen will ich, daß die Werkstätte nahe der Stadtkirche

lag und während des Sonntagvormittag-Gottesdienstes dursten wir nur feilen, nicht klopfen oder hämmern, denn das wurde ihm einige Male untersagt, freilich nicht in Person durch einen Stadtpolizisten, denn die gingen ihm ohne Noth richt ins Gehege, weil er einige Male „solch freche, faule Schlingel", wie er sich ausdrückte, die sich in sein Heiligthum roagteg, seine Hand fühlen ließ. Das half und er blieb ungeschoren, nur Protokolle kamen, deshalb durften wir nicht klopfen.

Er war auch als guter Kirchengänger bekannt. Darüber noch einige Worte: Wenn es Sonntags zum zweiten Male in die Kirche läutete, legte er die Arbeit weg, ging sich waschen, ankleiden und wenn es längst zum letzten Male ausgeläutet hatte, eilte der Meister zum Hause hinaus, durch das Gäßchen und flugs war er schon in der Kirche. Dort sand er seinen eigenen Platz und hörte wohl ein wenig der Predigt zu, dann aber war es aus. Regelmäßig hatte er seinen Platz inne, wenn er auch zu spät kam, dies wußte jeder, ebenso­wenig fiel es auf, wenn er die Predigt verschlief. Sobald aber die Predigt beendet war, hielt unfern Meister nichts mehr znrück, er schlich sich sachte dem Ausgange zu und ehe die anderen Kirchgänger die Kirche verlaffen hatten, stand er schon in weißen Hemdärmeln vor dem Schraubstock. Daß wir allesammt die Arbeit, so anstrengend und toll wie das hier der Fall war, auf die Dauer aushielten, lag wohl daran, daß dem in der Jugend gesegneten Appetit voll und ganz Rechnung getragen wurde, es gab viel und gut.

Der Meister selbst arbeitete wie ein Bär, nie habe ich wieder Jemand so anhaltend, ausdanelnd und ohne umzu- blicken arbeiten sehen, weder am Feuer ober an der Bank. Er trank aber auch dazu und ich glaube, daß das Getränk ihn so leistungsfähig machte. Der Krug durfte von früh bis Abends 7 Uhr nicht leer werpen, wurde er es doch, ohne daß eine seiner Töchter ober bie Frau (wovon oft jebe dachte, die andere hätte ihn gefüllt) nachsahen, so rief er erst: Hele, Marie und dann Alt-! Das war der letzte Alarmruf. Kam binnen wenigen Minuten nicht eine der gerufenen Geister, dann flog der Krug bie Treppe hinauf ober ben Hausgang entlang an bie Kellerthür und sofort stand ein neuer Krug gefüllt auf der Werkbank Nie holte er sich tagsüber selbst sein Getränk, das in Obstmost, gemischt mit Remsthäler Wein,

bestand, und es ist nicht übertrieben, wenn ich sage, daß er allein von früh 5 bis Abends 7 Uhr gegen 20 bis 25 Krügchen zu je 4/io Liter leerte. Während wir bis 12 Uhr arbei­teten, mußte es doch gut gehen, wenn der Meister vor dem Schlafengehen befahl, uns noch Most zu bringen, dessen ungeachtet litten wir selten Durst, denn dem Schlosser ver­schließt auch der Meister seine Kellerthür nicht fest genug! Welchen Lohn jeder einzelne für dieses Tagewerk bekam, will ich noch verrathen- er wurde alle 14 Tage, Abends 5 Uhr wenn's Feierabend war, am Sonntag bezahlt. Der Altgeselle bekam 1 Kronenthaler (4 Mk. 70 Pf.), der zweite 2 fl. (3 Mk. 42 Pf.) und ich 1 fl. 12 fr. (2 Mk. 7 Pf.), während bie Lehrlinge 1 fl. (1 Mk. 71 Pf.) erhielten, aber wohlgemerkt für eine Woche, bie ihre 130 Arbeitsstunden hatte.

Mit diesem Lohn war Jeder von uns ein KrösuS an jenem Abend, und wir gingen bann zur größeren Weihe bes Tags nach bem Schwanen, wo ber mittlere Geselle Klavier­vorträge gab (er war Schullchrersohn). Er allein schlief bie Nacht nicht, wenigstens so lange es etwas zn trinken gab unb wir anbern hielten ihn immer für einen leichten Bruber, benn am Zahltag konnte fein ganzer Bekanntenkreis im Schwanen barauf rechnen, baß er „Runben" gab, bis fein Wochenlohn fort war. Montags hatte er bann physischen unb moralischen Katzenjammer unb bazu kam noch, baß ihn ber Meister immer baran erinnerte, welch schönes Geld er wieder ver­geudet habe, ihn jämmerlich schimpfte, wobei die Bezeichnung „Erzlump" an der Tagesordnung war.

So ging das etwa ein Jahr, bann mußte ich mit auf „ben Steinmeißel", ber „Altbutz (wie wir ben ca. 24 jährigen Gesellen nannten) und 1 Lehrling. Der Meister, der „Erz­lump" unb 1 Lehrling blieben in ber Werkstätte. Die bret Steinmeißelfchlosser leben meines Wissens noch recht zäh, der Altbutz ist wohlbestallter Schlofsermeister noch in derselben Stadt, der Lehrling ist auf einem staatlichen Werk als Schmiedewerkführer unb meine Wenigkeit allein hat bie „Ruhe" noch nicht finben können! Was es heißt, stets in ber Frembe zu fein, will ich hier übergehen, manch Anderer hat's auch erfahren! (Wiecks ill. Gew.-Ztg.)