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terschied zwischen Republik und der wahren constitntio- netten Monarchie' nur darin erkenne, daß in der Republik ein stets wechselndes, in der Monarchie ein erbliches Oberhaupt die höchste Spitze bildet. Aber gerade die Erblichkeit des constitutionellen Oberhauptes, der nur ein Erblicher Präsident ist, sichert Kredit, Ruhe und Ordnung, weil er als erblicher Träger der Volkssouveränetät (nach dem Willen des Volkes) unverantwortlich ist, und so von den Stürmen der Systeme unberührt bleibt, während die Minister verantwortlich sind und so mit den Volksvertretern (den anderen wechselnden gewählten Vertretern der Volkssouveränetät) wechseln. Alle anderen Formen des Staatsmechani sinus können in der Republik und constitutionellen Monarchie ganz und gar bis in die kleinste Einrichtung hinab dieselben seyn. Darnach scheint es nun freilich ganz unnöthig, wenn man glaubt und lehrt, daß die sog. Republik die Volkssouveränetät besser darstelle oder schütze oder auch besser für das Volk, namentlich den Besitzlosen und die Arbeiter besser sorgen könneals die constitutionelle Monarchie, sobald da die Ver- tretet des Volkes wirklich ihre Pflicht thun. Sie können ja (mit Ausnahme des wechselnden Präsidenten) alle die Einrichtungen durchsetzen, die man sich bei Republik wünscht und denkt. Ueber- haupt ist meine letzte Ueberzeugung die, wie ich ja auch in der Moral lehre und meine Herren Zuhörer mir dies bezeugen werden, daß jede Staatsform gut ist, die der Geschichte und den wirklichen Bedürfnissen eines Volkes angemessen ist, sobald darin nur der rechte Geist regiert.
Mit diesen Grundsätzen vergleiche man nun die gereimte Erzählung des Herrn Hüne über den Inhalt meiner Rede, die nur der Wiederschein jener Grundsätze gewesen ist. Schon die Bemerkung ist unrichtig:
Die Kvllnersche Rede, die nachher kam,
Im ganzen dieselbe Richtung nahm", weil Form und Inhalt von der des Herrn Major Peppler nach Obigem wesentlich verschieden war.
Für eine reine poetische Fiction erkläre ich aber das Folgende:
Nur, daß er noch mit stärker» Ausdrücken Die Republik tadelte in allen Stücken: Sprach z. B., wie gewißlich dann Würde verruiniret der Bauersmann, Daß kein Hab und kein Gut und Geld In der Republik sei sicher gestellt.
Kurz, er meinte es sei ein Graus,
Wenn »ns käm die Republik ins Haus."
wovon ich nach Obigem nicht das Geringste, nicht einmal dem Sinne nach gesagt habe, auch gar nickt sagen konnte. Ebenso muß ich die Ehre ganz ablehnen, daß Herr Studiosus Hillebrand auf meine Rede Bezug genommen:
„Sagte den Leuten, es sei kein Haar
An der Köllnerschen Rede wahr;
Sie wollten die Geldkästen gewiß wcht plündern. Auch nicht Handel unb Gewerbe hindern;"
Zch habe nur eine Beziehung gefunden auf den Aufsatz in der Sprechhalle, dessen Verfasser ich nicht kenne, und hat wohl vernünftigerweise Herr Hillebrand mit den von Herrn Hüne angeführten Bemerkungen nicht meine Rede meinen können, weil diese gar nichts von dem enthalten hat, was er nach Hm. Hüne widerlegen wollte. Dazu ist aber Hr. Hillebrand wohl unfähig, zu sagen, es sey von dem Inhalt meiner Rede „kein Haar wahr."
Indem ich also gegen die poetische Freiheit des Hrn. Hüne die Wahrheit darlege, erkläre ich, daß ich mir die Republikaner als solche gar nicht in der furchtbaren Weise vorstelle, wie ich es nach der Poesie des Hrn. Hüne thun soll. Ich halte die Erklärung für die eine oder andere Staatsform für gänzlich gleichgültig für den sittlichen Werth des Menschen. Ich selbst zähle sehr edle Männer in beiden Parteien zu meinen theuersten Freunden, und meine, daß wcr vor Gottes Augen wirklich ein guter Mensch ist, nickts an seinem Werth verliert, er mag sich nun für Republik oder constitutionelle Monarchie erklären. Ein guter Mensch achtet aber vor allem die Rechte feiner Nebenmenschen und hütet sick, aus Achtung der wahren Freiheit, Ehrenmänner zu beleidigen und zu ver-
1367.
Danksagung.
Unfern hiesigen Einwohnern sagen wir int Namen sämmtlicher Mitglieder des Turnvereins, sowohl für die gastfreundschaftliche Aufnahme der, bei dem am 25. Sunt abgehaltenen Feste, anwesend gewesenen Turnern, als auch überhaupt für die Theilnahme an der Verschönerung des Festes, hiermit unfern wärmsten verbindlichsten Dank und werden uns stets zur ernsten Aufgabe machen, uns das Wohlwollen unserer hiesigen Einwohner, welches sich bei dem abgehaltenen Feste zu Tage gelegt hat, zu erhalten.
Gießen, d. 2. Juni 1848.
E. L. Ferber F. Bieber.
Ister Sprecher. Schristwart.
1365.
Künftigen Sonntag, den 9. Juli wird das Musikcorps der Bürgergarde zum Behufe der Anschaffung der ihm noch fehlenden musikalischen Instrumente, im Buschischen Garten eine