und Nachrichten- M?
in««-dieses mich nÄ dem Namen belegen, so wäre es doch nur ein meta, vdvsisches Uibel, welches mit unserer Natur so verknüpft ist, daß lolches «ant adligen tu wollen, eben so thörlcht seyn wurde, a>S wenn Wuh, ® bahtn au bringen suchte, nicht zu schlafen, uht) nicht zu ejstn unD ju tnn hn. Ueberdieses zeigt die Erfahrung, daß ein masigcr Affekt uns vielmehr ermuntert, das denken befördert, wohl aber es nur von einem ubermasi- gen Affekt gesagt werden kann, daß er UNS schwache.
dritte §inwurf kann eben so beantwortet werden, daß er niw A u bermaTneri^utfe^e. Wer alle seine Gedanken von dem W r e? ßflL.n t6|g6n (4gt, her setzet sich allerdings auser dem rechten Gebrauch seiner Freyhert, ndem er es sich unmöglich macht, Ueberlegungen arrzy. stellen. So lange er aber in dem Verhältnis gegen unsere übrige Ge- LunPon bleibt > daß biefe dennoch hinlänglich sind auf unsre Wandrung Aufmerksamkeit zu richten, so lange wird sich auch der Mensch vor Vergehungen bewahren können.
Wann nun alles daraus ankommt, daß man die Affekten in Mr -Ordnung halte, die Unmäsigkeit verhüte, so fragte eS sich wie kann dre- nm heften atfcbebetP Es lassen sich für jede Gattung von derselben, ö , Regem .finden.. Diese i«
ltcf€rn, würde uns nur zu weitläustig machen» wir begnügen uns also nur allgemeine Regeln mic^LKeilm.
’ Cs ist auf drey Stücke zu sehen. Einmal aufhie Sachr welche wir verabscheuen oder begehren; zweitens aus dli^it, wenn dieses geschehm soll; drittens aufdie Größe des Affekts selbst. Was erste betrift, so muß
das was man verabscheuet mit einem Affekt, auch Abscheu verdienen, und io auch das was man begehrt muß würdig seyn, daß man es verlange.
In jdichm Betracht kann auf eine zweifache Akts gefehlek werden, wenn man nämlich das Gute für Bös, uns das Böse für gut ansiehet, oder sich etwas in Beziehung auf sich vorstellet, was man sich nicht fi vorstellen sollte. Titius empfindet eS mit starkem Unwillen, daß die Ver- läumdungen gegen Sempronium nicht die von ihm gewünschten Folgen haben. CajuS freuet sich daß Mavius ein Unglück gehabt. Dieses sind Fehler von der ersten Art. Leander und Dämon zanken sich über Die Vor- * T r züge