ZKo Gt'efsische wöchetidlich^gemettMZtzige Anzeigen Einige Menschen haben eben keinen esgenthümlichen Charakter; sie sind ar/ «ine gewöhnliche Art entweder tugendhaft, oder lasterhaft; in keinem Stü- cke unterscheiden sie sich von dem grösten Haufen; sie haben auch keine bestimmte Neigungen, sie können alles seyn, ivas sie nur seyn sollen , und wozu man sie macht. - Hingegen giebt es wieder-folche Leute, deren Charakter von allen andern so sehr unterschieden ist, daß sie ihre eigenthümliche Züge haben. Jedermann, der sie nur einmal gesehen und gesprochen hat, kennt sie von dieser Seite. Und solche Charaktere nenne ich besondere; und diese verdienen eigentlich am meisten betrachtet zu werden, sie seyen nun gut oder schlimm. Von einem solchen Charakter will ich Sie gegenwärtig, meine Herrn, unterhalten.
Ich gehe feit einigen Jahren mit weit mehr Vorbereitung in grose Gesellschaften, als sonst, und da ich auf die Welt genauer Acht habe, wie sonsten, so spüre ich auch, daß ich mir dadurch mehr Bekanntschaft mit derselben gemacht: habe. Insonderheit habe ich mir dieses zu einem meiner Gesetze gemacht auf alle Leute, welche besondere Charaktere haben, am genauesten Acht zu haben. Es sind entweder solche Menschen, von denen ich das meiste lernen kann, oder von denen ich das meiste zu befürchten ha* be. Daher entgeht ein solcher meinen Auge» nicht leicht; ich mache alsdenn Betrachtungen darüber, und ziehe mir oft heilsame Klugheitsregeln daraus. Ich will Ihnen itzo eine solche Bemerckung von dieser Art vorlegen.
Lucilcn habe ich nach einem ziemlich langen obgleich nicht vertrau* ten Umgang als einen Mann von besonderem Charakter kennen lernen. Ich wüste-Anfangs nicht, was ich aus demselben machen sollte; er schien ein sehr gewöhnlicher Mensch zu seyn; allein eben diese Zurückhaltung ist, wie ich nachher erfahren habe, ein Stück mit von seinem eigenthümli- chen Charakter. Ich weis nicht eigentlich wie ich ihn mit einem Worte bezeichnen soll, allein ich dächte ich könnte ihn am schicklrchsten einen ganz politischen Mann heisen. Alle seine Handlungen und seine Reden haben keinen andern Endzweck, und zielen auf nichts anders ab, als wieder sich dadurch gewisse Leute in der Gesellschaft verbinden.will, von denen er sich Vortheile zu versprechen hat, und die zu feinem Glücke, es sey aus eine Art, wie es nur wolle, etwas beytragen können: Er studirt sorgfältig die Gemüthsart aller dieser Personen, er kennt ihre Leidenschaften, ihre Tugenden und ihre Laster, mw braucht diese weitlaustige KeNtniß dazu, sich völlig nach ihnen zu richten, nichts zu thun, und zu reden, das nicht nach ihrem Gefallen wäre. Er kann alle Gestalten armedmen, nachdem es seine Politick erfordert ;