Wochenblatt
27-‘
wohl viele nicht einmal)! so weit giengen, sondern vielmehr glaubten, daß das prächtige Gebäude, dieser Welt nach und nach durch eine Verbm- duna kleiner Theilger oder Atomen entstanden sey , welche durch ein blo, seö Ungefähr verursacht worden. Alle aber waren darinnen einig, daß eS entweder noch manche Untergütter und vielleicht gar einen bösen Gott gebe, der eben so mächtig wäre, als der Gute; oder daß wenn auch diese Unter- Götter bloße Fabeln wären, man dennoch dem Pöbel dieses Spielwerr lassen müste, gleich als wenn nicht jedermann richtige Begriffe von der Gottheit haben müste. Vielleicht kann man nicht einmal den großen Socrates von diesem Fehler gantz srey sprechen.
Diejenige die am klügsten seyn wollten, zweifelten an allem , und man kann fast nicht sagen, was des Cicero Meynung von den Göttern sey!, ob er gleich einige Bücher von der Natur der Götter geschrieben hat.
Es war also kein Wunder, daß sie auch keine richtige Begriffe von der Welt, ihrem Ursprung ihrer Absicht, und der göttlichen Vorsehung hatten. Denn alle diese Lehren sind gleich den Gliedern einer Kette auf das genaueste verbunden. Was konnten sie also von dem Dienst wissen, dem man Gott schuldig ist? Einige meynten die Götter verlangten gar keinen Dienst, weil sie sich nicht um die Menschen bekümmerten. Andrehiel- ten es für hinlänglich, wenn man den Dienst mit machte, der in einem jeden Land eingeführt wäre, weil eS gleichgültig sey, auf welche Art man den Göttern diente. Keiner dachte daran, daß der wahre Dienst Gottes darinn bestehe, daß man Gott von Herzen gehorchte, und die Pflichten, welche er uns in das Herz geschrieben hat, in ihrem gantzen Umfang ausüdte.
Und wie konnten sie daran denken, da ihnen der Grund aller Pflichten und aller Religion, ich meyne die Unsterblichkeit der Seelen nicht bekannt genug war. Die meisten leugneten dieselbige schlechtweg, und wenn sie ja alsdenn noch von Tugend sprachen, so war eS eine politische Tugend, oder die Kunst sich einigermaßen ordentlich in der Welt zu betragen, um etwa zu Ehren oder Reichthum zu gelangen. Andre, die etwas mehr Licht hatten, konnten es doch nicht so weit bringen , daß eS m ihrer Seele gantz helle geworden wäre> Sie zweifelten wenigstens
D r an