— 2 Treee
ausgedruͤckte Lehre des alten Weiſen hat allerdings einen großen Sinn fuͤrs Leben, denn ſie ſagt nicht mehr und nicht weniger, als ſteige von den gering⸗ fuͤgigſten, verwickeltſten Begriffen immer wieder zur Einheit hinauf, damit du zugleich vor⸗- und ruͤckwaͤrts ſieheſt, und nicht gleich den Maulwuͤr⸗ fen fortgraͤbſt im Finſtern.—
Sagen Sie mir doch, mein Herr, als Land⸗ wirth, warum wirthſchaften Sie? Des Brotes oder der Ehre wegen? Laſſen Sie ſich durch den mehr witzigen als wahren Einfall Lichtenbergs, zweier ſich einander gerade entgegenlaufender Rei⸗ hen im Ehr⸗ oder Brot⸗Erwerb, nicht abhalten, Ihr Bekenntniß zu machen. Brot iſt am Ende noch nuͤtzlicher, als jene egoiſtiſche Ehre, taͤglich im Munde gefuͤhrt zu werden von Solchen, die nur eben damit ihre— Muͤndigkeit wollen erwei⸗ ſen. Die Wahrheit iſt, wir wirthſchaften alle des Gewinns wegen. Worauf beruht nun der Gewinn, abgeſehen von allen Zufaͤlligkeiten des irrenden und in ſofern nie ausdauernden, oder auch geradezu, eines nur voruͤbergehenden Begehrs, kurz! von al⸗ len wechſelnden Verhaͤltniſſen des Handels— er beruht, nicht wahr, auf der Menge und Guͤte der produzirten Waare fuͤr den Markt?— fuͤr den ſte— ten Markt! Denn der Markt des Landwirths, ſo⸗ bald unkluge Spekulationen den Kopf ihm nicht durchkreutzen, ſobald er nicht den Umſtaͤnden, ſon
8


