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plète du problème suivant: Trouver le système de culture le plus convenable pour fournir les objets les plus indispensables de consommation à une nation pauvre, peu avancée dans la civi- lisation et peu peuplée, quoique déjà trop nombreuse pour que le système pastoral puisse suffire à sa subsistance; le système qui exige le moins de main-d'œuvre possible, qui puisse le plus facilement être mis en pratique par des hommes manquant d'instruction et d'avances pécuniaires.

C'était bien là, sans doute, les données du problème dans les circonstances dans lesquelles se trouvaient les nations de l'Europe à l’époque du moyen àge, et encore long-temps après. Considéré sous ce point de vue, on trouvera que l’assolement triennal avec jachère et vaine pâture, malgré des défauts graves, mais inévi- tables, était vraiment une admirable concep- tion: aussi non-seulement on ne doit pas être surpris de l’universalité de l'adoption de ce système, mais peut-être ne doit-on pas s’é- tonner de voir encore de nos jours quelques hommes organisés de telle sorte, que leurs idées ne se déplacent pas facilement, et que l'habitude leur tient lieu de jugement, refuser de prendre en considération la différence des }