няпие итьлаго предмеша,

Х1

естпь искуство; но у'Тэера Сешетфе, промышленносить, есть по- коему можно учишься позастно, или механически, или какъ искусшву, или какъ наукЪ. ЭдБсь видна логическая ПтОЧчНОсИТЬ ВЪ подраздълени поняпий. Крюдь, опре- дъливши Сельское Хозяйсшво искуствомё, не сохраниль уже сей шочносши въ правильномЪ раздьлении цфлаго на часши.

Что касаешся до незначиельныхь ошибокъ вь переводь бы ихь привестшь иъзсколько изъ первой час-

Крюда, то я моть досшапки собстивеннаго моего перевода?

пи; но извиниить ли эпто не Послужишь ли, по крайней мЪрЪ, поводомь къ ньЪкошорому сни- схожден!ю читателей къ Русскому переводчику? Это пусшь раз- рышанить друге. Скажу шолько, чит благонамвренныя замъчан1я

на переводь мой, сдБланныя для пользы чишашелей, я ошь

всякаго приму съ признашельносиизю.

При названйи книги я не безъь основан1я удержаль выраже-

н1е: Рашюнальное Сельское Хозяйсшво. Перевеспть оное на Рус-

ской языкь шрудно. Корень сего слова находится въ Лашин-

скомъ языкБ. Вамо значить разу.Мз, разсудокв, а вмъоть призи- въ слов рашональной заключается сложное

ну и отаето.] поняпце разумной отхетности, слБдовашельно Рап1ональное

Сельское Хозяйсшво есшь шо же, коемь ничшо не дълаентся безъ обдуманн

и разсчеша. Посль сего поняшно: что шакое льно учиться Сельскому Хозяисшву и

ямъ: теоретизесвй,

чо разумно-оптчешное, въ аго соображеня, причины ратлональный хо-

зяинъ, чшо значиить равлона

т. п— Мы уже привыкли къ выражен

практихесый ‚ почему не присвоишь и выражен!я рашональный,

когда Русскимь словомъ не льзя замфнишь его,

Въ нькошорыхь случаяхь я упошребляль вмфсшф однозна- дяшловина и шрилисшникъ

чупия выражения ‚ на пр.: клеверъ, сими именами называемое, ж

и ш. п., пошому что раситьне, 2.

^ й