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nach dem Erwerb als Erwerb, ohne Rückblick auf Quelle deltem,

und Opfer, ohne Ausſicht auf Folge und Zweck, aller⸗ für din ringend, wie das Land ſelbſt, zugleich Welteſſe und Welt⸗ Lierarn comptoir; die franzöſiſche iſt gierig nach allſeitiger gzütigſ Entfeſſelung und abebnender Gleichheit, wie die nationale Sode Anſicht vom Staat, und vorherrſchend ſoeial; die teut⸗ kemnigen ſche endlich, in geruhiger Mitte lebend, und die Schärfen chio 8 des Abſoluten in Lehre und Uebung, wo es ſich finde, begabte ſtumpfend, iſt eklektiſch, didaktiſch, ſpeeulativ, politiſch ten vo und adminiſtrativ, ſyſtematiſirend. worden Allle dieſe Schulen ſind aber nur Trümmer einer höhern, Were alle dieſe fractionellen Geſinnungen und Theilſtrebungen endet, h aufnehmenden und lebendig vermittelnden Geſammtheit, So und zu dieſer wirthſchaftlichen Geſammtkirche ſammeln ſich qui ſei in der Gegenwart unter den Auſpicien einer die Entfer⸗ geordnet nungen kürzenden Communication alle Einzelbekenntniſſe, ich nicht wie verſtellte Chöre: die Zukunft bietet uns ſicher eine wenig Ausgleichung wie zwiſchen den Jutereſſen der Nationen, wäͤre, d ſo unter den Lehren. mal da Von dieſem Standpunkt wünſche ich eine ökonomiſche Dog⸗ vollſtär mengeſchichte als eine Ergänzung des Blanqui'ſchen Werkes. geſcheh Aundere Vermehrungen wird der noch in dieſem Jahr Wer erſcheinende II. Band der Bearbeitung enthalten. durh Zuvörderſt wird das XL. Hauptſtück, wo von den Ar⸗ binde ich beiten des früh gewelkten Huskiſſon die Rede iſt, die die Nich Ueberſetzung der gut geſchriebenen Notice sur M. Hus- gegeben kisson et sur sa Réſorme économique nachtragen, allgemein welche Hr. Blanqui in der öffentlichen Jahresſitzung der Auch! fünf Akademien des Inſtituts am 2. Mai dieſes Jahres Terten d als Mitglied der Akademie der moraliſchen und politi⸗ ſeze dien ſchen Wiſſenſchaften vorgetragen, und von welcher er bei der dem am 24— 27. Juni d. J. in Strasburg gehalte⸗ des Hn

nen Guttenbergsfeſte, dem er mit Hrn. Dupin, dem Wiſenſe