xiv Vorrede des Uebersetzers.

Vergleichungs-Puncte den Zustand der einzelnen Völker in ihren verschiedentlichen Zeit-Altern, und die Stufen ihrer Macht, im Verhältnisse gegen die Macht andrer Völker des nämlichen Zeit-Alters, zu beurtheilen.

Bey dieser mangelhaften Beschäffenheit der Nachrich— ten aus den vorigen Zeit-Altern sind also freylich die Er— fahrungen, auf die sich die Oekonomisten zu berufen ha— ben und auf die sie bauen könnten, nichts weniger als zahlreich: denn eigentlich werden wir durch sie nur da und dort im Großen belehret, daß gewisse Anstälten und Einrichtungen laut der Erfahrung als heilsam, andre hingegen als unbezweifelt verderblich erkannt worden sind, wieder ändre theils gute, theils schlimme Folgen gehabt haben. Da nun die Erfahrungen, welche uns die Ge— schicht⸗Bücher liefern, allein nicht zureichen, ein zu— sammenhängendes und vollständiges Regierungs⸗ und Staatswirthschafts-System darauf zu bauen; so kön— nen die Oekonomie-Philosophen, wenn sie ein solches System gründen wollen, nicht anders verfahren, als daß sie, wie der ächte Mechanikus, auf allgemeine Grund— sätze zurückegehn, nach diesen die vorhandenen Erfah— rungen beurtheilen, und daraus Mäximen und Regeln 41 die Gesetzgebung und Staäts-Administration ab— eiten.

Die menschliche Natur, die Bedürfnisse und die Rechte derselben sind für den Gesetzgeber eben das, was die all— gemeinen Eigenschaften der Materie für den Mechaniker sind. Also ist freylich Erfahrung wohl die Basis aller Dauer und Sicherheit eines Regierungs und Staats— wirthschafts Gebäudes; nur aber nicht die kleinliche,

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