Teil eines Werkes 
1 (1823) Natur- und Völkerrecht, Staats- und Staatenrecht und Staatskunst / dargest. von Karl Heinrich Ludwig Pölitz
Entstehung
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Staatskunst. 543

Waldenser, bei welchen zuerst die Morgenröthe des gereinigten Christenthums dämmerte, verfolgt; nach demselben erlitt Huß den Feuertod, und Luther starb im päpstlichen Banne und in der Reichsacht. Für dieses System wirkte die Inquisition in vielen europäischen Reichen, seit die ersten hellen Ge danken im dreizehnten Jahrhunderte die dunkle Nacht des Mittelalters erleuchteten, und seit 1540 der Jesuiterorden, nachdem die Kirchenverbesserung die große Idee der religiösen und kirchlichen Freiheit ins öffentliche Leben der Völker und Reiche des Nor dens von Europa eingeführt und befestigt hatte. Als Opfer dieses Systems sanken Hunderttausende wäh rend des dreißigjährigen Krieges ins Grab, bis end lich der westphälische Friede über die Grundsätze der Lamormain und Carafa siegte!

Allein, wenn auch das Reactionssystem in re ligiöser und kirchlicher Beziehung an sich der Staatskunst nicht fremd ist, weil die Ideen der kirch⸗ lichen Freiheit seit den Zeiten des Hussitenkrieges bis zum Abschlusse des westphäͤlischen Friedens die Mit⸗ telpuncte der damaligen europäischen Staatskunst bildeten; so wird doch in der Politik neuerer Zeit der Begriff des Reactionssystems zunachst bezogen auf die Kämpfe gegen die weitere Verbreitung der Idee der bürgerlichen und politischen Freiheit im öffentlichen Volks- und Staatsleben, und auf das planmäßige Be streben, den allmähligen Fortschritt und die Reformen im innern Staatsleben gewaltsam aufzuhalten, und stätt der bereits eingetretenen neuen Formen die vor mals bestandenen herzustellen. Doch sollen, den Be⸗ griff der Reaction im weitern Sinne genommen, die absichtlichen Bestrebungen, an die Stelle der Auf klärung wo möglich wieder die Dunkelheit des Mittel⸗

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