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Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft / von Immanuel Kant
Entstehung
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Gin gleichgeltend, ob ein Körper im relativen Raume, oder dieser in Ansehung jenes als bewegt vorgestellt werde. Nun ist dasjenige, was in Ansehung zweyer einander entgegengoseßter Prädicate an sich unbestimmt ist, so fern blos müglich. Also ist die geradlinigts Bewegung einer Materie im empirischen Raume, zum Unterschiede von der entgegengeseßten gleichen Bewe- gung des Raumes, in der Erfahrung ein blos mögli«- <es Prädicat; welches das ersie war,

Da ferner eine Relatiow, mithin auch eine Vers änderung derselben, d. i. Bewegung, nur so fern ein Gegenstand der Erfahrung seyn kann, als beyde Cor- relate Gegenstände der Erfahrung sind; der reine Raum aber, den man auch, im Gegensaße gegen den relativen(empirischen), den absoluten Raum nennt, fein Gegenstand der Erfahrung und überall nichts ist so ist die geradlinigte Bewegung ohne Beziehung auf irgend etwas Empirisches, d. i. die absolute Bewegung, schlechterdings unmöglich, welches das zweyte war.

Anmerkung,

Dieser Lehrsaß bestinunt die Modalität der Bewegung in Ansehung der Phoronomie,

Lehrsaß 2,

Die Kreisbewegung einer Materie ist, zum Unterschiede von der entgegengeseßten Bewegung des Raums, ein wirkliches Pradicat derselben z dagegen ist die entgegengeseßte Bewegung eines relativen Raums, sigtt 4 Bewegyng des S8

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