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Qualität, der Relation und endlich der Modalität, müssen sich auch alle Bestimmungen des allgemeinen Be- griffs

sie zeigt, daß gedachte Categorien nichts anders, als bloße Formen der Urtheile sind, so fern sie auf Anschauungen(die bey uns immer yvur sinniich sind) angewandt werden, dadurch aber allererst Objecte bekommen und Erkenntnisse werdens weil dieses schon hinreicht, das ganze System der eigentlis <<hen Critlk darauf mit völliger Sicherheit zu gründen. So steht Newtons System der allgemeinen Gravitäten fett, ob es gleich die Schwierigkeit bey sich führt, daß man nicht ers Elären kann, wie Anziehung in die Ferne möglich sey; as“ Schwierigkeiten sind nicht Zweifel. Daß ny“ 127 Hauptfandawent auch ohne vollständige Ded»*" der Cas tegovien fest ftehe,- beweise ich aus dem Zwestandenen also X. Zugestauden? daß die Tafel der Ca* gorien alle reine Vers standesbegriffe vollständig enthalte und eben so alle formale Verstandeshaudlungen in Urtheilen, von welchen sie abzes leitet und auch in nichts unterschieden sind, als daß durch den Verftandesbegriff ein Object in Ansehung einer oder der andern Function der Urtheile. als bestimmt gedacht wird; (z- B. so wird in dem categorifchen Urtheite, der Stein ist hart, der Stein far Dudject und hart als Prädicat ges braucht, so doch, daß es dein Verstande unbenommen bleibt, die logische Function dieser Begrifse umzutauschen und zu fagen: einiges Harte ist ein Stein; dagegen, wenn ich es mir im Objecte als beimmt vorstelie-, daß der Stein ix jeder möglichen Bestimmung eines Gegenstandes, nict ds bloßen Begriffs, nur als Subject, die Härte aber vur als Prädicat gedacht werden müsse, dieselben lozischen Fanctios nen nun reine Verstandesbegriffe von Objecten, Kämlich als Substanz und Accidens; werden) 3 j 2. zugestanden? daß der Verstand durch seine Natur synthes tische Grundsäkße a priori bey sich fähre, durch 2 alle b zegens