von den Pacht- Anſchlägen überhaupt. 21
Regel. Ganz eigen müſte es zugeben, wenn bey Unterſuchung“ eines Hauss halts alle abgehörte, Sachverſiändige aus Haß- und Neid wider Wahrheit und eigne Ueberzenzung reden ſollten, noch dazu in Dingen, die aus der Erforſchung xichtiger Erfahrungen bald falſch befunden werden können. Eis ne gute Auswahl, zu der man ouf mehrern Wegen kommen kann, wied dieſer Beſorgris. begegnen, Iſt freilich der Unterſucher ein-von aller 820» nomiſchen und. Localkenntniß verlaſſener Mann, der ſich alles weis machen läßt, was ein anderer Unwiſſender oder Böſer will, oder gar ein unrediis- <er Mann:(o ſiehet es ſ<limm um die Herausbringung der Wahrheit qus. Aber' noch einmal ſey es geſagt, keine Erforſchhnngsmethode iſt alss dann ſich-r,'|
Die in dem vierten Grunde erwähnten Veränderungen baben ſich frei: hich in der Art der Wirchſchaſtsbetreibung ereignet, Aber man glaube doch nicht, daß dieſes allein bey Wirthſchaften von Aemtern und Landgütern ges ſchehen iſt, Der Ackerbau des kleinen Landmanns hat ſich auch merklich verbeſſert, und ſo weſentliche Veränderungen find mit jenem nicht vorge» nommen, daß die Verfahrungsart auch der kleinern Claſſe der Landhaner ganz fremd wäre. Der ſchlaue Bauer iſt in ſolchen Dingen, die ſeine ganze Denkkraft beſchäftigen, oft ein genauer Beobachter und lanret auf den Ers folg neuer Verſuche. Wenn man alſo nicht eine Gegend voraus“kt, wo der Bauer ganz dumm geblieben iſt: ſo wird der angeführte Grund keine Regel geben können, Ueber einzelne Wirthfehaftsbehandlungen kann ein Pluger 2andbauer gewiß Auskunft geben, und mehr iſt nicht nsöthig,
Der fünfte Einwurf ſiehet einem Argument ähnlich, welches zu viel beweiſet- Die angeführte moraliſche Unmöglichkeit iſt eine nicht denkbare Sache, Ein kleiner Landmann, der 172, auch 3, und noch wol mehrere Hufen Acker, und noh dazu in eben derſelben Feldflur, unterm Pfluge bat, ſollie gar nicht wiſſen und wiſſen können, was an vollem Dünger auf einen Morgen Landes,(welcher noch dazu faſt aller Orten vermeſſen iſt) wie vlel Ausjaat darauf gehöre, wie viel er an Schofzahl davon erndtie, und wie viel er daraus dröſche== das hieße doch in der That ſolche Leute bis zur Dummheit des Biehes herabwürdigen, Eigne Erfahrungen haben mich eines ganz andern belehrt. Zudem giebt es ja auch an manchen Orten noch andere Landwirthſchaft treibende Leute, als ganz gemeine Bauersleute, Nicht ſelten geben ſich Prediger, Fordbediente und mehrere Leute ſolcher Claſſe, 049» mit ab, und man findet auch Beſikßer kleiner Güter aus einem weniger ges ringen Stande, die doch nicht ſs ganz ſtupide ſind,
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