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Auß dem ꝛ6. Pſalm. v. 16. r. 18. u det haben/ ligt aber dagegen G Ott dem HErim an/ daß er ſein Vaͤtterliche Genad/ und Huůlff⸗reiches Angeſicht zu ihm kehren wolle nicht mit ihm nach Verdienſt handelen/ ſonſt wuͤſte e gar wol/ was das vor ein boſes Stuͤck/ ſo ein weiten undgroſſen Schied zwiſchen ihm und GOtt mache: Euere Untugend ſcheiden euch und eueren GOtt von einander/ und euere Suͤn⸗ de verbergen das Angeſicht von euch/ daß ihr nicht gehoͤret wer⸗ det/ ſagt Eſaiao. v.ꝛ. Suͤndiget der Menſch ſo tritt er von GOtt/ und GDtt weichet von ihm/ verbirget ſein Angeſicht; Thut er Buß/ ſo kompt er wieder zu GBtt/ und GOtt kehret ſein Genaden Angeſicht wieder zui hm/ nach dem der HErꝛ beym Propheten ſaget: kehret euch zu mir ſo will ich mich zu euch kehren/ Zachar.i.v.z.
Darneben erkennet der andaͤchtige Beter/ daß er ſolches nicht verdienet/ ſey nicht werth ſolches gnaͤdiges Anſchen/ darum̃ thut erhinzu und ſey mir gnaͤdig. Deine Ge⸗ nad/ DO HErꝛ/muß alles außrichten/ mein Thun kan es nicht erlangen. Wiltu/ GDtt zoͤrnen und nach Verdienſt abloh⸗ nen/ ſo iſt es bey dir recht/ wilt du gar Hand ab thun/ und mie Zorn darein ſchen/ ſo kan dirs niemand wehren noch dich dar⸗ von abhalten. Aber laß Genad vor Rechtgehen/ Lindigkeit vor Strengigkeit/ dann du ja Tauſentmal geneigter biſt zu erbarmen und Genad einzuwenden/ als zu zoͤrnen und zu ſitraffen. Zoͤrneſt du/ gerechter G Dtt/ ſo kom̃t ſolches von mir/ ich gebe Urſach darzu: Biſtu gnaͤdig/ ſo iſt ſolches von dir allein/ dann dein gottliches Weſen anders nichts als eine un⸗ außloͤſchliche/ flammende Lieb iſt. Darum̃ du auch mir dieſel⸗ be wolleſt erweiſen/ meiner ſchonen mit ſtraffen/ mich erfreuen im Leiden/ mich troͤſten in Truͤbſal/ mich erhalten in dem
Tode. B2 Setet


