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Die Bedenckliche Todes-Fälle der Gerechten und Frommen, Auß Jes. LVII, 1. 2 . Aber der Gerechte kommt umb, und niemand ist der es zu Hertzen nehme, [et]c. : Bey sehr Volckreicher und ansehnlicher Leich-Begängnuß Deß Wol-Edlen, Großachtbar und Hochgelährten Herrn M. Joh. Vincentz Runckels, Deß Hoch-Fürstl. Paedagogii zu Giessen Wolverdienten Praeceptoris Classici, Als derselbe den 10. Febr. deß jetztlauffenden 1691.sten Jahrs in seinem Erlöser Jesu Christo sanfft und seelig entschlaffen, und folgenden Sonntags den 15. eiusd. in sein Ruhekäm[m]erlein gebracht worden / Einfältig vorgestellet, und auff Begehren zum Druck überlassen, Von Joh. Heinrich Mayen, der Heil Schrifft Doctore, deroselben, wie auch der Orientalischen Sprachen Professore Ord. und Predigern in Giessen ...
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42 Der liegende doch ſiegende Jonathan Was brachte den treuen Jonathan aus ſeines Vatters Hauſe/ und machte ihn bey ſeinen eigehen Bluts⸗und Bund⸗Genoſſen veꝛhaſſet und verdaͤchtig/ als nur daß er an Gott und deſſen Geſalbten Knecht den unſchuldigen David ſo veſt hienge und ihn liebete. Eben das hat auch unſern in Gott ruhenden Jonathan/ wol in ſeinem Vat⸗ terlande ſelbſt bey denen die ihn je von Jugend auffgeken⸗ net ohne ſein Verſchulden muͤſſen veracht und verdacht machen/ daß er an dem Geſalbten des HErrn am Him̃l. David dem HErrn JEſu ſo veſt hienge/ und ihn auch nicht biß in den Tod laſſen wolte. Da muſte Er ein Frembd⸗ ling ſeyn unter Meſech und muſte wohnen unter der Hůt⸗ ten Kedar/ da muſte Runckel dunckel heiſſen/ da Er doch war ein Licht in dem HErrn/ gegen deme ſolche Un⸗ warheiten deß Schand⸗vollen Laͤſterers dermalen gar /wann ſie der HERR ans Liecht

ordert.

Darum beredet euch ja nicht es ſeye dieſes ein liegen⸗ der todter Jonathan D nein/ er iſt in ſeinem Jeſu/ ein erſt recht ſiegender lebender Jonathan/ jetzo eiñrech⸗ ter VINCENo, das iſt ein Sieger und Uberwünder da⸗

zu ihn Gott inder H Tauff angenommen/ dabey Er ih⸗ me auch Bund und Glauben gehalten: Er ſiegete noch im liegen/ ſein Leben war der Sieg den ihm Jeſus erwor⸗ ben/ und durch ſeine Krafft ihn üͤber Welt und Teuffel ſie⸗ gen machte/ ſein Sterben war ein ſiegen/ dabey er Sund und Hoͤll durch ſeinen Sieges⸗Fuͤrſt Jeſumunter die Fůͤ⸗j ſe geworffen/ und dem Himmelerſtiegen/ ſein Siechbett war ein rechtes Siegbett/ und der Tod ſelber durch ſeines; Jeſu Tod, eine Uberwundung alles Leyds und Schmer⸗ ßens/ VICITVINCENTIUSEr hat ͤberwunden als ein Uberwuͤnder ie