bdanckun Rede dadeſſen ſo trengeleiſtete Dienſte mit hohen Fürſt⸗ lichen Gnaden jederzeit erkannt und hoͤchlich ge⸗ ruhmet worden. Solten dann nicht dergleichen langwierige ruhm⸗ und lob⸗wurdige hohe Verrich⸗ tungen nebſt dem angefuhrten hohen Alter ein of⸗ fenbahres Beyſpiel einiger Vollkommenbeit zei⸗ gen und beweiſen? Beſehen wir ſeinen Gotts⸗ foͤrchtigen tugendhafften und zur ſtetigen Nach⸗ folge dienenden Wandel/ was zeiget derſelbige an⸗ ders/ als den vollkommenen Zugend⸗Pfad/ wot⸗ auff er die gantze Zeit ſeines Lebens mit recht Chriſt⸗ licher Standhafftigkeit und ohne einigen Wan⸗ ckelmuht einherzugehen ſich beſtrebet? maſſen ja die Tugend und Gottesfurcht das eintzige Mittel iſt ſich in dieſer Welt einen ewigen Nachruhm zu erwecken/ und endlich zu dem Port der ewigen Vollkommenheitzugelangen. Suchet nicht auch gegenwaͤrtiger hochanſehnlicher Stands⸗Eꝛfor⸗ derung nach zuehrender Umſtand den erlangten Tugend⸗Ruhm unſerm ſeeligentſchlaffenen Mit⸗ Brudern in ſeinem vode zu erhalten? Gleichwie ſie bey deſſen Lebzeiten ihme alle Ehre und muͤgliche Willfahrigkeit erwieſen/ alſo wollen ſie auch nach ſeinem Lode demſelben dergleichen zu erweiſen nicht ermangeln. Zwar erzeigen wir billich allen Chriſten die Ehre derGhriſtlichen Leichbegangniß/ M 3 geftalt