de Pyxdicationibus Inuſttati. 27 .tem afirmatè mo. tibusſuielieandi. Non ehim in quale led in quis Predtes⸗

arh. 16.V13165 4. Arguit ipſa reciprocario. Z corpi rædicatum nativam rerinent figni,

opula nön ſignificat fed conſiguificat: Scu quia ſi neque in itarum prædicationum partibus, neque tnſnroris prædicationibus eſt tropus Subiectum& rædicatum propriam retinent ſignificationẽ; co- undeſt ula non lignificat fed conſignißcat, non cſt nm- imodum Dr eukeoled ocnetesyor. In rotapradic atione ominus vg nequit tropus ut ner in connenione prædicati cum Cbieco. Tropus en m eſt in vocibus fingulis non gruuntaduin cõjunctim ſumptiseſt vocum, non fententiarũ. anon funpxtremorum connęxio non eſt vox ſed res cum ſit Sellentii ſi ropoſitionis forma. genusvelt n. M pales à nonnullis dicuntur non iſtis, nentam reſpectu unionis modi, quàm materiæ myſtice, inatiyæ ſen qe his non eſt primarid controverfia. udointer ſu 12. Pri uſquam ad alia progredimur, ad duo, que cario. Uanap aliis prolixius moventurreſpondemus. Prius⸗ rionalis un Cuius ſi pradicationes inuſitatas cenſore? Sic, proh . c.4.p. dolor, Calyiniani comparati ſuntut religionis im- ecies uniun menſos agres Philoſophiæ decempedis metiri ſtu- eſt denom deant, prædicationes inuſitatas ad ftateram huma- iſtæ in qui ni intellectus appendant, de his ex rationis diſci- s. 3. Ptpt plinzjudiciũ ferant. Seda veritare funt alieniſſimi. ocabulis Mam 1. Quod ignorat ratio, illadcenferinequir o ſecundus ex rationis diſciplina. Atqui prædicationes inuſi- ci, ac Pont tatas ignorat ratio: Neque res illa myſtica neque etiamacc modus unionis prædicationũ inuſitatarum ſeu ſin- tus perſon gularium habetur ex prædicamentis& prædicabi- r a lubſta ſibus: Non percipit modum earum ratio, poſt- rari nonpt quam ex Theologia eas cognovit:Fide eas capit nõ eu cohæret itnr eas ex phiſophià eruat, nt diſpat intelligat, cenſeat? Imòde his judicaturus Logi-