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ſich ächt katholiſche Geſinnung und Wiſſenſchaft anſammeln konnte; aber— und dies war der erſte Unſtern, der über der katholiſchen Facultät in Gießen ſchwebte, der erſte Mangel göttlichen Se⸗ gens— nach einigen unbeſtimmten Zuſicherungen zerſchlug ſich die Verhandlung zwiſchen Klee und der heſſiſchen Regierung, und Klee war für Gießen verloren. Freilich hätte neben dem Colle⸗ gen, dem man ihm zudachte, Klee eine ſonderbare Stellung in Gießen gehabt; denn welche Geſtaltung konnte eine Facultät er⸗ halten, welcher als zweiter Profeſſor Dr. Reichlin⸗Meldegg. zugedacht war? wie hätte Klee's Dogmatik und Reichlin's Kirchengeſchichte zu einander gepaßt und welche Reſultate hätte man von dem Zuſammenwirken von zwei ſo grundverſchiedenen Männern erwarten können? Zum Glück für das Bisthum Mainz kam auch die Berufung Reichlin's nicht zu Stande, denn die Skandale, welche Reichlin ſpäter in Freiburg aufführte, und die, wie bekannt, mit ſeiner Apoſtaſie und Verheirathung endigten, waren der Art, daß Gießen ſich wohl gratuliren darf, ihn nie unter ſeine Profeſſoren gezählt zu haben.

Der erſte, welcher wirklich eine Profeſſur an der Gießener katholiſch theologiſchen Facultät erhielt, war Dr. Locherer, bisher Pfarrer am Oberrhein, dem man die Lehrkanzel der Kirchenge⸗ ſchichte anvertraute. Mit ihm faſt gleichzeitig ward Privatdo cent Dr. Joh. B. Müller aus Bonn berufen, um das Fach der Exegeſe zu übernehmen. Es war dies eine Zuſammenſtellung einzig in ihrer Art. Locherer war ein alter incorrigibeler Jo⸗ ſephiner, Müller ein junger Hermeſianer und zwar, wie ſein ſpäteres Leben zeigte, ein conſequenter Hermeſianer, der auf dem Wege des Zweifels, worauf ihn ſein Lehrer geſtellt, raſtlos fort⸗ ſchritt bis zu dem Punkte, daß er daran war, ſeinen Glauben und ſein Prieſterthum zu verleugnen. Joſephinismus und Hermeſia⸗ nismus waren die beiden Syſteme, aus denen die neue theolo giſche Richtung der Gießener Schule ſich bilden ſollte, eine merk⸗ würdige Miſchehe, woraus unmöglich, nach dem natürlichen Lauf der Dinge, eine beſonders orthodoxe und kirchliche Nachkommen⸗ ſchaft hätte entſpringen können. Der damalige Hochw. Biſchof