kende Ordnung, ein ordo ordinans.““) Diese Erklärung des Fichteschen Begriffs der Ordnung findet sich in späteren Aufsätzen Fichtes nicht nur ausgeführt, angedeutet enthalten, sondern sogar wörtlich.*) In seiner Streitschrift„Aus einem Privatschreiben“, veröffentlicht im Januar 1800, weist Fichte u. a. auch den Vorwurf, er habe unter Ordnung eine Ordnung„wie z. B. der Hausrat in einem Zimmer“, einen ordo ordinatus, ver— standen, zurück. Fichte wollte ein tätiges Ordnen, einen ordo ordinans verstanden haben, wie er überhaupt kein auf ung endendes Substantiv anders nähme; 2. B. bedeute Wirkung„Stets den Akt des Willens“, nie aber den Effekt, für den er„das Bewirkte“ sage.“) In einem früheren Aufsatze, der jedoch erst nach dem Tode Fichtes veröffentlicht wurde, nannte Fichte die moralische Weltordnung„moralisches Prinzip, moralisch schaffende Macht“, wenn man sich an das Wort als ordo ordinans, absolute, eoque ipso creans, nicht gewöhnen kann“.“) Oder in einem anderen Aufsatze, der ebenfalls erst nach Fichtes TJode veröffentlicht wurde:„Die Welt wird nur dadurch Welt, daß sie geordnet wird; die Ordnung ist keine Accidenz derselben.“) Mein Tun wird von Folgen begleitet werden, verursacht durch eine Ordnung, die infolgedessen nicht ruhend sondern tätig sein muß, die nicht in mir sondern außer mir sein muß.¹)
¹) Schmidt fügt hinzu:„in der Sprache der Vorfahren.“ Er meint wohl den Terminus„natura naturans“ bei Spinoza; vygl. dazu B. de Spinoza, Opera Bd. I, S. 63 in der Ausgabe von J. van VlIoten et J. F. N. Land, 1. Aufl. Hagae 1882. Der Ausdruck ist jedoch viel älter wie Spinoza, vgl. darüber H. Siebeck. Uber die Entstehung der Termini natura naturans und natura naturata, in Archiv f. Gesch. d. Philosophie, Bd. 3, S. 370 ff., Berlin 1890.
2) Dies ist der zweite deutlichere Fall der UÜbereinstimmung der Schmidtschen Nachricht mit späteren Verteidigungsschriften Eichtes.
³) Aus einem Privatschreiben. V, 381, 382.
a) Zu„Jacobi an Fichte“, datiert Hamburg 1799, veröffent- icht aber erst 1835 in den nachgelassenen Werken III, 392.
⁵5) Rückerinnerungen aus dem Anfange des Jahres 1799, ver- öffentlicht aber erst im Jahre 1845, in Sämtliche Werke V. 361.
6) Aus einem Privatschreiben, V, 391, 392.