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Alexander der Große im Urteil der Griechen und Römer bis in die konstantinische Zeit / eingereicht von Franz Weber
Entstehung
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690 00W ewerro e md ee. Nach Cicero ¹) zu schließen hat er in seiner Schrift eot πέιων5νοουςα in Alexander einen Mann von großen Machtmitteln und vielen Glücksgütern gesehen, der aber sein Glück nicht zu gebrauchen wußte.

Aristoxenos. Den guten Geruch wie bei Heiligen hat zum erstenmal Aristoxenos von Tarent in seinen(5mτοναηννιαμαιαα bei Alexander entdeckt. ²)

Kleitarchos. Dem Geschmacke und den Anforderungen des Lesepublikums entsprechend hat Kleitarchos seine Alexander- geschichte in der Art des Romans abgefaßt. Sagenhafte Liebes- novellen, märchenhafte Länder- und Völkerschilderungen, ab- sichtlich übertriebene und im Wunderstil gehaltene Anekdoten unterbrechen in bunter Abwechselung die geschichtliche Er- zählung. Für Alexander lernen wir wenig aus den spärlichen Fragmenten seines Werkes.³)) An der Zerstörung der Perser- burg hat der König geringen Anteil. Eine athenische Bürgerin, Thais mit Namen, ist die eigentliche Urheberin des Brandes der königlichen Burg und wird so in letzter Linie die Rächerin des Hellenentums an den Persern.¹) Seine Heldengröße führt ihn mit der Amazonenkönigin zusammen.³) Wie Dionysos durch- zieht er Indien in beständigem Kampf mit wilden Völkern und Tieren, die selbst seine Heldenseele mit Furcht und Schrecken erfüllen.) der er sein trauriges Geschick beklagte(vgl. Diog. Laert. V, 39). Näheres darüber im 2. Teil. ¹) Cic. Tusc. III, 10,21. Cadit igitur in eundem et misereri et invidere; nam qui dolet rebus alicuius adversis, idem alicuius etiam secundis dolet, ut Theophrastus, interitum deplorans Callisthenis, sodalis sui, rebus Alexandri prosperis angitur; itaque dicit Callisthenem incidisse in hominem summa potentia summaque fortuna, sed ignarum, quem ad modum rebus secundis uti conveniret.*) F. H. G. II, 290 frg. 84.*Oza ε 5 Zασνπαεο*1Jσνον dνενπηε⁷, Mlα τ στα αesigen 25ουο⁵α œα τν dορσ αοαmν, ors Aοοσναάαιmω Ʒτ

loαονς, dvεꝓνναιᷣeν εν Vroναμ⁷νμμαν ʒdο⁶αοεεeveto. ³) Ich habe mich auf die ausdrücklich bezeugten Kleitarchfragmente beschränkt. Die oft behandelte Frage, inwieweit Kleitarchos der Alexandergeschichte Diodors zugrunde liegt und die diodorsche Darstellung für Kleitarchos zu verwerten ist, ist noch nicht endgültig entschieden.) frg. 5.) frg. 9.) frg. 10. Den Bacchus- zug nach Indien hat Kleitarchos erfunden. Er hat den Zweck, die Stilisierung Alexanders zum epischen Helden zu vervollkommnen.