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gebildete Willenskraft, die jedoch nicht mit sich und der Aussen- welt einig ist, sondern mit sich oder der Aussenwelt in starkem, oft unlösbarem Zwiespalte liegt. 2. Dieser Zwiespalt des Willens muss jedoch nach irgend einer Richtum zur Entscheidung drängen, d. h. er findet seinen Gipfelpunkt in einem Entschlusse. Willens- zwiespalt und Willensentschliessung bedingen somit das Wesen des Dramatischen. Innerhalb dieser Umgrenzung sind drei Abstufungen möglich. Epischer Art am verwandtesten ist, wenn ein willenseiniger Charakter mit starken äusseren Gegen- mächten in Konflikt gerät. Ergreifender entwickelt sich der Widerstreit zwischen Wunsch und Wille in der Brust des Helden selbst. Neoptolemos in Sophokles' Philoktet und Iphigenie bei Goethe durchkosten die ganze Bitternis dieses Kampfes. Am tief- gründigsten aber gestaltet sich die dramatische Wirkung, wenn sich zum Zwiespalte mit äusseren Faktoren noch die Entzweiung im eigenen Innern hinzugesellt. Hingewiesen sei lediglich auf Ferdinand in Kabale und Liebe und Lea in Otto Ludwigs Makkabäern. Uberhaupt je gewaltiger der Wille und Gegenwille, desto erschütternder der Eindruck auf den Zuschauer. Unver- kennbar ist, dass auch in der epischen Poesie sich zuweilen der Wogenschlag dramatischen Lebens geltend macht, besonders in den volkstümlichen deutschen Heldengedichten, aus denen die Seelenkämpfe altgermanischer Helden oft ergreifend zu uns herüberklingen. Ich nenne nur die Namen Hildebrand und Rü- diger. Von unserem Standpunkte aus betrachtet, hat deshalb Freytag vollständig recht, wenn er dem angehenden Dramatiker den Rat gibt: ¹)„Er soll sich selbst zu einem tüchtigen Mann machen, dann mit fröhlichem Herzen an einen Stoff gehen, welcher kräftige Charaktere in grossem Kampf darbietet, und soll die wohltönenden Worte Schuld und Reinigung, Läuterung und Er- hebung andern überlassen. Es ist zuweilen unklarer Most, in ehrwürdige Schläuche gefüllt. Was in Wahrheit dramatisch ist, das wirkt in ernster starkbewegter Hlandlung tragisch, wenn der ein Mann war, der es schrieb; wo nicht, zuverlässig nicht.“ In der That, nur wer derartige aufregende Willensvorgänge schon in sich selbst durchlebt, nur wer sich selbst schon aus dem Banne widerstreitender Gefühle zum lntschlusse durchgerungen hat, vermag solche Prozesse überzeugend zu gestalten, freilich nur,

¹) Technik p. 75.